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四史主题教育党课宣讲稿5篇

来源:主题教育 时间:2023-04-29 13:45:03 点击: 推荐访问: 主题 主题8万条排比句汇编 主题为勤俭节约的演讲稿

篇一:四史主题教育党课宣讲稿

  

  “四史”学习教育演讲稿党课讲稿

  党员干部如何学“四史”?关键要做到“四学”

  以史为鉴,可以知兴替。

  中国共产党是一个善于学习历史、总结历史,善于从历史的经验教训中汲取治国理政方略和智慧的政党。

  在中国共产党近百年发展历程中,研读历史、总结历史、借鉴历史,已经成为党的一个光荣传统。

  今年1月8日,总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上的讲话中,要求广大党员干部要把学习贯彻党的创新理论,同学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史结合起来。

  总书记关于学习“四史”的重要讲话,既是对建立“不忘初心,牢记使命”主题教育长效机制的新部署,也是对传承与弘扬我们党优良传统的新要求。

  5月9日,上海市委“四史”学习教育领导小组举行会议,市委书记李强指出,要准确把握“四史”学习教育的根本出发点和落脚点,讲活历史故事、用活红色资源,打牢党员干部的思想根基,增强开拓前进的勇气力量,为奋力夺取疫情防控和实现经济社会发展目标双胜利提供强大思想保证。

  历史学习中的“四知”与“四不知”

  长期以来,在中央的要求和指导下,全党范围内已形成了学习研究历史的良好氛围,尤其是学习研究党的历史成为党员干部的新时尚,广大党员干部的历史文化素养、历史思维能力都有了很大的提升。

  但是,历史博大精深,学习永无止境。

  从以往的学习情况来看,对标总书记和党中央的新要求,在历史学习上仍然存在一些不足和短板,需要在

  深化“四史”教育过程中加以克服。

  一是知当下不知过往。

  主要表现为对最近几年、几十年的历史比较熟悉,但是对年代稍微久远一点的历史相对陌生;

  对亲身经历过的本地区历史比较熟悉,但是对没有经历过的、外地的、全国的历史相对陌生或比较模糊。

  例如,上海的党员干部对近30年浦东开发开放的历史进程与辉煌成就感同身受,但是对近代以来党在上海的战斗情况,以及全国其他地区的发展史就不一定很清楚。

  这种状况与中央深化“四史”教育的要求之间存在一定差距,也会在实践上制约党员干部历史视野和历史思维能力的提升。

  二是知其然不知其所以然。

  主要表现为只是被动地接受历史事实和历史结论,缺乏对历史发展必然性和规律性的深入思考,在学习中往往表现为人云亦云或不知所云,对历史发展的来龙去脉、前因后果不做深入的梳理和研究。

  例如,对我国在社会主义建设道路的探索中,既不能走封闭的老路,也不能走改旗易帜的邪路,而只能走中国特色社会主义新路的正确抉择理解不深不透,不善于从党领导人民进行社会主义建设70年的实践中,以及党的百年奋斗历程中论证其必然性,更不善于把这个问题放在社会主义500年发展历程的宏大背景中,去寻找其发展的历史逻辑。

  三是知其一不知其二。

  任何一个历史事件的发生发展,都是各种必然性和偶然性因素综合作用的结果,正如恩格斯“历史合力论”所阐述的那样,历史的最终结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的,而其中每一个意志,又是由于许多特殊的生活条件,才成为

  它所成为的那样。

  因此,对一些重大的历史事件和历史结论,只有从多个视角、多个层面进行综合考察方能得出科学认识。

  面对浩如烟海的“四史”知识海洋,有的党员干部或因学习时间有限,或因学习方法不当,或因学习能力尚待提高,达不到全面、系统、完整的学习要求,学习中难免存在“攻其一点,不及其余”的现象。

  四是知其表不知其里。

  学习历史的目的,就是要从历史中汲取经验教训,总结发展规律,为现实工作服务。

  以党史为例,总书记曾经指出,党史研究就是一门研究中国共产党的历史、从中国共产党的活动中揭示当代中国社会运动规律的科学。

  然而在学习的实践中,存在发现不了蕴含在历史表象下的深刻道理,不善于从历史的客观事实中去挖掘历史发展的必然规律,达不到学习目的的现象。

  问题背后的“四化”现象出现以上不足和学习短板的原因是多方面的,主要可归纳为以下四个“问题”。

  第一,学习的态度有问题,学习表面化。

  正确的学习态度和学习习惯是取得良好学习效果的基石。

  在以往学习中,态度上的问题主要表现在:一是满足于对相关历史一般性的了解,以走马观花、心不在焉的态度对待学习,突出特点是对重要的史实或史学理论停留在泛泛而学、浅尝辄止和一知半解的层面;

  二是学而不思,思而不深,不愿下苦功夫学,甚至是为了装点门面、装装样子而学,为了学而学,缺少学习的内生动力。

  第二,学习的方法有问题,学习碎片化。

  其一是学习时间的碎片化。

  除了一部分从事专业研究工作的人员之外,大部分党员干部只能

  从工作之余、周末假日、出差途中、开会间隙中“挤”出一点学习时间,无法满足历史学习对连续性、成片化的时间要求;

  其二是学习内容的碎片化。

  大部分党员干部因专业背景和学习条件的限制,无法进行专业化、系统化研读,学习的临时性、随意性比较突出,对相关史实的掌握没有形成相互联系、逻辑严密的知识体系,而是呈现出彼此割裂、互不联系的点块状。

  第三,学习的目的有问题,表现为学习庸俗化。

  一是学习的途径上,有些人不是通过学术讲座或学术论坛等专业渠道获取历史知识,而是偏重网络平台、街谈巷议甚至口口相传等途径;

  二是学习的载体上,忽略正规出版物和权威部门提供的历史读物,而是热衷地摊文学、追捧影视作品、偏好野史传奇等,对历史研究的前沿信息掌握不及时,缺乏权威性。

  三是学习内容上,对历史的学习满足于一般性的了解,没有抓住党史、新中国史等历史的本质和发展主线。

  第四,学习的方式有问题,学习形式化。

  深化“四史”教育,就是要通过常态化的学习研究,在真学真懂真信真用上下功夫,在学懂弄通做实上下功夫,达到提升党员干部的综合素质,锤炼党性修养,增强工作本领,做到知史爱党、知史爱国的目的。

  但是在实践中,时常发生学习场面轰轰烈烈但缺少实质性内容,表面刻苦实则心不在焉的现象,这是形式主义在历史学习中的具体反映。

  克服“四化”现象应坚持做到“四学”避免“四史”学习中出现以上问题,可从做好“四学”抓起。

  一是坚持全面地学。

  研读“四史”应坚持在大历史观的指导下,充分激活思接千载、视通万里的宏

  阔视野,把40年的改革开放史置于新中国70年发展史的大背景中学习,把70年的新中国史置于近百年党的奋斗历程中学习,把百年党史置于500年的社会主义发展史中学习。

  通过连点成线、连线成面的学习活动,夯实“四史”基础知识,构建逻辑严密的“四史”知识结构,全面掌握历史事件的来龙去脉、前因后果、前世今生及其发展方向。

  只有坚持全面地学,才能在熟练把握历史的源、流与变的规律中,深入了解社会主义从空想到科学、由理论到

  实践的逻辑进路,深刻理解中国特色社会主义是实现中华民族伟大复兴必由之路的必然性。

  二是坚持深入地学。

  深化“四史”教育的出发点和落脚点,是为了从历史中汲取治国理政的经验智慧与精神力量,特别是在当前新冠疫情常态化防控形势下,“四史”教育是筑牢党员干部的思想根基,增强开拓前进的勇气力量,为夺取疫情防控和经济社会发展双胜利提供强大思想保证的重要途径。

  因此,“四史”学习教育不能满足于对一般史实的了解和掌握,而是要坚持把党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史作为一个整体来看待,善于突破历史的表象,深入到历史事件的内核,勇于探索重大历史事件背后的深层次原因,深入解读重要历史人物在历史转折关头的心路历程,总结提炼中国共产党在为民族谋解放、为人民谋幸福的征程中,承前启后、继往开来的历史规律。

  通过回顾党的百年奋斗历程,深刻理解党领导人民开创中国特色社会主义道路的艰巨性和必然性,深刻理解在社会主义500年发展史中,中国特色社会主义的历史方位和阶段特征,在深入学习中不断锤炼历史思辨能力。

  三是坚持辩证地学。

  党员干部研读“四史”,既要落实在提高历史文化素养上,更要落实到自觉按照历史规律和历史发展的辩证法办事的实践上,只有如此,才能凸显建立“四史”教育长效机制的意义。

  因此,研读“四史”必须要贯彻马克思主义历史唯物主义和辩证唯物主义的指导,做到博学之、审问之、慎思之、明辨之和笃行之,真正把握“四史”发展的主题、主线、主流和本质,从而达到以史鉴今、资政育人的效果。

  例如,只有深刻理解和熟练掌握唯物史观所蕴含的辩证法思想,才能科学回应如何看待我国改革开放前后两个历史时期之间的关系问题,真正理解虽然这两个历史时期在进行社会主义建设的思想指导、方针政策、实际工作上有很大差别,但两者绝不是彼此割裂的,更不是根本对立的,本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。

  四是坚持反复地学。

  党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史,博大精深,内涵丰富,学习中常常会出现有的知识点记不住、记不牢、记不全和记忆混淆、记忆串门,对有的历史问题理解不深刻、理解不彻底等现象。

  化解这些“现象”的有效方法,就是要在坚持运用唯物史观、大历史观指导“四史”学习的同时,还要综合运用人民史观等,将“四史”学习融入现实生活中,结合到实际工作中,实现“四史”学习经常化、日常化和制度化,在反复学、反复读、反复研中,丰富对社会主义500年发展史的知识储存,深化对党的百年奋斗历程中重大事件的认识,科学把握新中国成立以来对建设与发展社会主义的艰辛探索,深刻理解改革开放史的艰辛历程和发展趋势。

  总之,只有

  坚持全面地学、深入地学、辩证地学、反复地学,建立健全“四史”教育长效机制,才能教育党员干部开拓

  工作视野,增强人民情怀和责任担当,不忘初心使命,真正做到信仰如山、信念如铁、信心如磐。

篇二:四史主题教育党课宣讲稿

  

  2021年党课稿两篇与关于四史教育学习专题党课讲稿三篇汇编

  2021年党课稿两篇:伟大建党精神是中国共产党的精神之源

  伟大建党精神在中国共产党人寻求救国救民真理的不懈探索中生根发芽,在马克思列宁主义同中国工人运动相结合的历史进程中茁壮成长,在中国共产党领导中国人民进行革命、建设、改革的伟大实践中发展成熟,在中国特色社会主义进入新时代的伟大进程中焕发时代光芒。伟大建党精神是中国共产党团结带领中国人民进行一切奋斗、一切创造的精神动力,是中国共产党立党、兴党、强党的精神原点和思想基点。

  第一篇

  伟大建党精神是中国共产党理想信念的根本标识。理想信念是中国共产党的精神支柱和政治灵魂,伟大建党精神是中国共产党理想信念的集中表达和鲜明标识。伟大建党精神包含中国共产党人对马克思主义始终不渝的信仰,对共产主义和社会主义坚定不移的信念。作为马克思主义政党,中国共产党始终将马克思主义作为根本指导思想,坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,坚持推进马克思主义中国化、时代化、大众化,以马克思主义的思想力量凝聚党心民心,以马克思主义的真理力量鼓舞干劲闯劲。中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是因为马克思主义行。作为无产阶级政党,中国共产党之所以叫共产党,就是因为从成立之日起我们党

  就把共产主义确立为远大理想

  。革命理想高于天,共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想是人类历史上最美好、最崇高的理想和最伟大、最光荣的事业,激励中国共产党和中国人民一往无前、不懈奋斗。伟大建党精神是真理力量和信仰力量的有机统一,是理论自觉、政治自觉和实践自觉的高度融合。中国共产党之所以能够经受一次次挫折而又一次次奋起,归根到底是因为有远大理想和崇高信仰。

  伟大建党精神是中国共产党性质宗旨的根本体现。伟大建党精神贯穿党坚守性质宗旨、践行初心使命的奋斗全过程。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。中国共产党的性质从根本上决定了党的目标和宗旨,伟大建党精神生动诠释了党为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命。百年奋斗、百年追梦,人民幸福、民族复兴始终刻在党的灵魂深处。中国共产党之所以能够在腥风血雨中一次次绝境重生,在攻坚克难中不断从胜利走向胜利,根本原因就在于不管是处于顺境还是逆境,党始终代表最广大人民群众的利益,坚持全心全意为人民服务的宗旨,坚守初心使命,从而赢得了人民的衷心拥护和坚定支持。伟大建党精神内在地包含着党性与人民性的统一。坚持伟大建党精神的价值旨归与工作要求,就是把党的理论和路线方针政策变成人民群众的自觉行动,把人民群众的利益需求反映在党的政策主张中。

  伟大建党精神是中国共产党精神血脉的根本源泉。中国共产党百年奋斗历程中,涌现了一大批视死如归的革命烈士、一大批顽强奋斗的英雄人物、一大批忘我奉献的先进模范,形成了井冈山精神、长征精神、遵义会议精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、两弹一星

  精神、脱贫攻坚精神等伟大精神,构建起了中国共产党人的精神谱系。伟大建党精神深刻表达了这些精神所共有的价值取向与精神渊源,是中国共产党人精神谱系的源头活水

  。百年奋斗与辉煌、光荣与梦想,是一笔宝贵的精神财富,是激励我们砥砺前行的强大精神动力。伟大建党精神在革命、建设、改革各个时期具有不同的精神形态和呈现方式。从精神内容上看,中国共产党人的精神谱系是对伟大建党精神的展开和丰富;从时间脉络上看,中国共产党人的精神谱系是对伟大建党精神的继承和发扬;从内在关系上看,中国共产党人的精神谱系生动演绎了伟大建党精神,伟大建党精神高度凝练了中国共产党人的精神谱系,是普遍与特殊、共性与个性的关系。

  伟大建党精神是中国共产党伟大实践的根本动力。人们的认识、思想、精神归根到底源于社会实践,伟大建党精神是对党的伟大实践经验的总结与概括。善于实践、敢于实践是中国共产党的优良传统,也是中国共产党的显著优势。伟大建党精神形成于中国共产党立党兴党强党的自我建设实践中、成长于中国共产党救国富国强国的国家建设实践中,通过党的百年光辉奋斗历程具体体现、通过党的巨大历史成就充分彰显。百年来,伟大建党精神激励中国共产党和中国人民团结奋进、顽强斗争,进行浴血奋战、百折不挠的新民主主义革命斗争,进行自力更生、发愤图强的社会主义革命与建设,进行解放思想、锐意进取的改革开放与社会主义现代化建设,进行自信自强、守正创新的中国特色社会主义伟大实践,创造了世所罕见的经济快速发展奇迹和社会长期稳定奇迹,书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗。伟大建党精神与党的伟大实践相互生成、相互推动,统一于实现中华民族伟大复兴的历史征程中。

  第二篇

  总书记指出:

  历史川流不息,精神代代相传。我们要继续弘扬光荣传统、赓续红色血脉,永远把伟大建党精神继承下去、发扬光大!

  新的征程上,必须弘扬伟大建党精神、传承党的红色基因,将伟大建党精神融入新时代中国特色社会主义伟大实践。

  弘扬伟大建党精神,必须保持强大定力。中国共产党的强大定力来自于对马克思主义真理立场的坚定、对共产主义理想信念的坚信。面对世情国情党情的深刻变化,广大党员干部必须始终保持政治定力、纪律定力、道德定力、拒腐定力,在事关中国特色社会主义前途命运的大是大非问题上坚定不移,在党性修养中强化政治意识,在理论学习中提高思想水平,在社会实践中增强工作能力,将伟大建党精神转化为内在自觉。

  弘扬伟大建党精神,必须增强内生动力。中国共产党的内生动力来自对党忠诚的党性觉悟、对人民负责的使命当担。中国共产党的性质宗旨、初心使命、理想信念、奋斗目标深刻体现了以人民为中心的价值取向。对党忠诚、对人民负责就是要对党的信仰忠诚、对党组织

  忠诚、对党的理论和路线方针政策忠诚,就是要坚持人民至上的价值品格、保持为人民服务的奋斗姿态、发扬舍我其谁的担当精神,用伟大建党精神凝心聚力、砥砺前行。

  弘扬伟大建党精神,必须提高实干能力。中国共产党的实干能力来自共产党员敢于牺牲、英勇拼搏的斗争精神。广大党员干部在改革发展稳定工作中要敢于碰硬,在全面从严治党上敢于动硬,在维护国家核心利益上敢于针锋相对,在关键时刻和危急关头豁得出来,说真话、报真情、做实事、求实效,从伟大建党精神中汲取不竭动力,以实事求是、坚持真理的优良传统与工作作风,埋头苦干、艰苦奋斗。

  弘扬伟大建党精神,必须增强创新活力。中国共产党的创新活力来自对中华民族伟大复兴事业的坚定、对谋求人民幸福生活的坚守。增强创新活力,就要深刻认识我国现阶段发展的基本矛盾、基本问题、基本国情,脚踏实地、守正创新、继往开来;就要勇于实践、敢于斗争,在落实党的路线方针政策和具体工作环节不折不扣、迎难而上、大胆突破;就要善于向群众学习,提高群众工作方法与水平,让伟大建党精神永葆生机、代代相传。

  2021年关于四史教育学习专题党课讲稿三篇汇编文

  第一篇

  2月20日,总书记出席党史学习教育动员大会并发表重要讲话,强调全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,学

  党史、悟思想、办实事、开新局,以昂扬姿态奋力开启全面建设社会主义现代化国家新征程,以优异成绩迎接建党一百周年。

  在

  两个一百年

  奋斗目标历史交汇的关键节点,在建党百年的重大时刻,在实现中华民族伟大复兴的征程上,在全党范围内开展党史学习教育,全体党员同志要像辛勤的蜜蜂

  那样认真学、广泛学、深入学、坚持学党史,坚定信心、振奋精神、积蓄力量、履职担当,为全面建设社会主义现代化国家贡献应有的力量。

  拟定前进目标

  在党史学习教育中做辛勤的蜜蜂,要明白学习教育的深远意义,这是学习教育的不竭动力。中国共产党建党一百年以来的历史,在学习中接受教育,在学习中对照反思,在学习中坚定信心,在学习中积蓄力量,正如

  总书记强调指出的:

  正当其时,十分必要。

  党史学习教育是牢记初心使命、推进中华民族伟大复兴历史伟业的必然要求,是坚定信仰信念、在新时代坚持和发展中国特色社会主义的必然要求,是推进党的自我革命、永葆党的生机活力的必然要求。全体党员同志要做提升学习认识的蜜蜂,拟定学习计划,备好党史教材,牢记初心使命、坚定信仰信念、推进自我革命,学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,以愚公精神、工匠精神、长征精神、红船精神、航天精神、创新精神学党史、悟思想、办实事、开新局,这就是就是党史学习教育的深远意义。

  形成飞翔习惯

  在党史学习教育中做辛勤的蜜蜂,要成为学习教育的自觉先锋,这是学习教育的根本方法。

  以党内学习带动全社会广泛开展党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史宣传教育,普及党史知识,推动党史学习教育深入群众、深入基层、深入人心。

  这是党史学习教育的基本内容和方式。学习的好习惯贵在自觉,在党史学习中,全体党员同志要成为学习教育的自觉先锋,要规划学习、自觉学习、勤奋学习,要出实招、求实效、助实践,在实践中学习、在奋斗中学习、在服务中学习、在反思中学习、在自律中学习。学习的好习惯贵在坚持,在自觉的学习中,要带头形成学习教育的良好氛围,要像

  蜜蜂

  采花酿蜜那样做党史学习者、宣传者、推动者和先进者,要循序渐进,不能急于求成。学习的好习惯贵在统筹,要克服懒惰心理,要杜绝因工作忙就没有时间和兴趣学习等借口。

  投入火热实践

  在党史学习教育中做辛勤的蜜蜂,要做好学习教育的实践笃行,这是学习教育的最终目的。辛勤的蜜蜂

  博采百花是为了酿蜜,全体党员同志在党史学习教育中要做辛勤的蜜蜂,将党史学以致用,这是超越自我、提升能力、克服困难、解决问题、实现创新、推动工作的必要环节。翻开党史,追求光明、坚定信仰、力挽狂澜、联系群众的党和党所领导下的革命战士、人民英雄,以及在社会主义革命和建设中,在改革开放中涌现出来的艰苦奋斗、奋不顾身、克难攻坚、天下为公、大公无私、言行一致、匡扶正义、扶危济困、敬老爱幼、遵规守纪、廉洁自律、人民至上等优良传统、崇高精神和顽强毅力,共产党人的奋斗、献身、奉献、服务、牺牲、忠诚、团结以及担当、勤俭、吃苦、钻研、拓荒、探险、谦虚精神等,这些都是值得每一名共产党人和党的干部传承和弘扬的。

  关于

  四史

  教育学习专题党课讲稿第二篇

  近日,总书记在党史学习教育动员大会上发表重要讲话,深刻阐述了开展党史学习教育的重大意义,阐明了党史学习教育的重点和工作要求,要求全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,学党史、悟思想、办实事、开新局,以昂扬姿态奋力开启全面建设社会主义现代化国家新征程,以优异成绩迎接建党一百周年。

  明镜所以照形,古事所以知今。党史淬炼于我们党筚路蓝缕、披荆斩棘的奋斗历程,既有经验也有教训,既有胜利亦有失利,只要悉心学习、潜心领悟、融会贯通,就能将党史转化为推动工作的路径和方法,更好地开展工作。特别是在

  两个一百年

  奋斗目标历史交汇的关键节点,党员干部更要常读党史、深读党史、细读党史,不断在浩瀚党史中的撷取

  璀璨明珠,汲取精神力量,从而为自己注入迈进新征程、奋进新时代的蓬勃精气神。

  常读记载征程的行路史,坚守初心使命。百年风雨,初心如磐。党史的字里行间,造福人民永远是我们党永恒的主题和不变的方向,也正是因为我们党把人民视作江山,把江山看作人民,我们党才能在敌人的层层围堵中不弱反强,才能在淮海战役取得小车推出来的胜利,在这段坎坷的征途中越走越远。因此,党员干部要时常翻看党史,回顾我们党为什么出发、这段世纪征程是为了谁、又是依靠谁走向了胜利,清醒认识自己从哪儿来、往哪儿去,不断筑牢全心全意为人民服务的宗旨,不忘为民初心,牢记为民使命,当好人民群众的服务员。

  深读攻坚克难的风雨史,永葆斗争精神。我们党破土于风云突变之际,壮大于疾风骤雨之时,随手翻到党史任一页,都能感受到无

  处不在的挑战和考验。从长征的足迹、战争的硝烟到敌人的围堵,再到建设的艰辛,可以说,无论什么样的风浪,无论什么样的险阻,我们党都经历过,也始终以坚忍不拔的意志和无私无畏的勇气迎头而上,并留下

  农村包围城市

  支部建在连上

  等一个个成功经验,探索出了改革开放、设立经济特区等一条条成功路径。党员干部回顾党史,既要学习革命先辈不惧艰难、勇于斗争的大无畏精神,不断增强斗争意识,也要总结党在不同历史时期成功应对风险挑战的经验,不断提升斗争本领。

  细读不断革新的成长史,勇于开拓进取。从秋收起义

  支部建在连上

  到古田会议

  思想建党、政治建军,从

  摸着石头过河

  探索中国特色社会主义道路,到全面深化改革、全面从严治党

  历史证明,我们党从建党至今,从未暂缓过自身建设,从未停止过自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,从未胆怯纠偏知错,始终保持党的先进性和纯洁性,使党永葆生机活力。作为党员干部,在学习党史时,要积极学习我们党勇于探索和不断创新的优良传统,进一步解放思想,开拓进取,始终坚持理论创新和实践探索紧密结合,在改革攻坚期和深水区,敢于啃硬骨头,敢于涉险滩,不断打开新局面。

  关于

  四史

  教育学习专题党课讲稿第三篇

  同志们:

  为大力推进党史教育活动的开展,严格落实好上党课的要求,今天,我就进一步抓好党风廉政建设,谈一些个人的学习体会和认识,和大家一起讨论,供大家在实际工作中参考。

  我们党历来高度重视党风廉政建设和反腐败斗争。毛泽东同志早在全国革命胜利前夕就向全党提出了

  两个务必

  的要求,即

  务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风,提醒我们不要被敌人的腐朽思想所侵蚀,永葆共产党人的本色。

  两个务必

  是我们党在长期革命实践中形成的优良作风,影响和培育了一代又一代共产党人。这些深刻的论断,从战略和全局的高度进一步阐明了党风廉政建设和反腐败斗争的极端重要性和紧迫性。当前社会,各种思想相互激荡,各种诱惑相互交织,作为领导干部如何做到廉洁自律、把握好自己?我认为必须苦练

  三种功夫。一、首先要练好思想上的内功

  思想是行动的先导。思想滑坡是最危险的滑坡,信念动摇是最根本的动摇。领导干部只有牢记党的宗旨,牢固树立立党为公、执政为民的理念,才能从根本上构建预防腐败的防火墙。我认为在思想上:

  一要看境界。思想防线牢不牢,要看思想境界高不高。境界是一种修养,一种情操,它来源于坚持不懈的学习。领导干部只有树立终身学习的观念,把学习当成一种政治责任,当成一种人生修养,当成一种自觉追求,多一些学习思考,多一些调查研究,不因条件变好、地位升高、权力增大、事务繁杂而疏懒学习、放弃学习,才能不断夯实廉政思想基础。二要克欲望。古人云:邪生于无禁,欲生于无度。欲望是人最大的敌人。领导干部也有七情六欲。随着手中的权力越来越大,掌握的资源越来越多,经受的诱惑也越来越大,思想的杂质

  往往会越来越多,一些领导干部也因此经不起

  糖衣炮弹

  攻击而

  翻身落马

  。三要防微杜渐。微就是小。态度决定一切,能否把自己打造成腐败的绝缘体,取决于对小事、小节的思想态度。

  不虑于微,始成大患;不防于小,终亏大德。

  小节一松,大节难保。温家宝总理在一次记者招待会上讲,形势稍好,尤须兢慎

  。这是在告诫我们,在任何时候都要保持头脑冷静,特别是在好的形势下,更要小心谨慎,时刻做到

  慎思、慎微、慎言、慎始

  。领导干部要慎思。

  二、要有守住廉洁自律的防功

  时代不同,廉政的内涵也不尽相同,在现代社会要求领导干部一尘不染,已不合时宜。但有一点是共同的,必须严格在纪律和法律的范围内活动,这是领导干部由量变走向质变的临界点,是廉洁自律的底线。一旦冲破,损害的则是党的凝聚力、政府的执行力和民众的向心力,自己则滑向堕落的深渊。因此领导干部必须要坚守这条底线,不滥权、不贪财。

  一是用权而不滥权,防止政治上

  失道

  。吴官正同志说过:

  权力既是好东西,也是坏东西,把权力用于为人民服务时就是好东西,用于搞腐败就是坏东西。

  权力是把

  双刃剑,用得好可以为党和人民更好地干工作;一旦成为谋私的工具,不但贻误党的事业,而且也葬送了自己。对于每位党员干部来说,职务和权力意味着什么?不是名誉,不是地位,不是利益,而是一种责任,权利越大,责任也越大。二是谋利而不贪财,警惕经济上

  失足

  。党员干部要以人民利益至高无上为基本准则,全心全意为人民谋福利,心系群众,把最大多数群

  众是否赞成、是否受益作为决策、办事的根本依据,自觉做最大多数人利益的忠实代表。金钱是一柄双刃剑,过分看重,就会成为金钱的奴隶。君子爱财,取之有道。要坚持

  富贵不能淫

  的谋利取向,不贪不占不索不要,赚钱不越轨、有钱不奢侈。现在,一些领导干部奉行

  当官不发财,请我也不来

  的理论,为官一任,贪财贪物,敛富一方,结果贪小失大,亡身破家,教训实为深刻。

  三、要有划清公与私的硬功

  党员干部特别是领导干部要做到廉洁自律,首先要做到公私分明,大公无私。可现实中,很多领导干部因为

  情感资本

  而不自觉地混淆公私,逾越公私界线,无形中埋下腐败的导火索;更有一些掌握了丰富公共资源的领导干部,被一些别有用心的人用

  感情关系

  攻破廉政的堡垒,走上违法犯罪之路而追悔莫及。领导干部要正确处理好个人的情感,划清公私界线。

  一要正确对待亲情。亲情因素对领导干部廉洁从政的行为影响不可忽视。每一名干部都有亲情,这是人之常情。但亲情再深亦应有度,家庭利益、亲人利益再高,也决不能超越法律和道德的范畴。一个领导干部只要他手中有权,他及其家人都存在着拒腐防变的考验。当别有用心的人对领导干部本人的正面进攻不奏效时,就可能迂回从领导干部的家庭成员身上寻找突破口。二要正确对待友情。党员领导干部同样需要友情,但对待友情须谨慎,防止被人钻空子。交了好的朋友,可以互相促进、互相理解、互相支持;交了坏的朋友,则无异于

  引狼入室

  。有的干部重个人感情,重朋友关系,重江湖义气,在他们眼

  里,原则要服从义气,却不知有多少人被

  朋友

  送进牢房。三要正确对待

  恩情

  。滴水之恩,当以涌泉相报,是中国人的传统美德,也就是说人要知道报恩。可如今一些领导干部不感国家、组织、人民之恩,把组织之培养当作私情,将自己的提拔重用归功于某个人的关照

  。一旦有权在手,便对知遇之恩、提携之恩、厚待之恩思恩还情,也不分恩之正邪,法否可容。损公肥私,循私枉法,导致公权私恩化。

  在这里,我再提两点建议:

  一是要从严剖析自己。党员干部随着职务的变动,地位上升,权力增大,所听到的恭维声、赞扬声就会逐渐增多,而听到的批评声将越来越少。加上环境比较复杂,监督不够有力,如果不能保持清醒的头脑,不经常剖析自己,想一想自己的弱点、缺点和错误,听不得批评意见,久而久之,就会沾沾自喜,得意忘形,忘记自己了自己的职责,忘记了当初入党的誓词,最终走上以权谋私、贪污受贿的违法犯罪道路。

  二是要严于自律。贪婪是腐败者通向地狱之门的钥匙,自律是有志者得以自保的利闸。我们千千万万要有自我保护意识,这不仅是对党的事业负责,同样也是对自己的家庭及妻儿老小负责。如何做到自律,不同的人做法会有不同。一个人要做到自律,最重要的是知道自己

  不能做什么

  。人知道自己能干什么,能做什么,这很关键,是找到事业支点的必需;但更重要的是知道自己不能干什么,不能做什么。如果不知道自己

  不能做什么,危险随时会降临

  。无论在何时何地、何种情况下,我们都要清楚自己不能做什么,不能干什么,这是自律

  落到实处的基础。按照《党章》和宪法、法律的规定,自律可以归纳为

  六个守住、六个不能

  :要守住善,不能干伤害百姓的事。要守住正,不能干歪门邪道的事。要守住规,不能干违背制度的事。要守住诚,不能干背义失信的事。要守住实,不能干弄虚作假的事。

篇三:四史主题教育党课宣讲稿

  

  “四史”专题党课讲稿:从

  “党史”中再识长征

  在人类历史上,中国共产党领导的红军长征,历时两年多,行程共计6.5万多里,创造了人类历史上惊天地、泣鬼神的伟大奇迹。多年来,长征一直受到国内外的关注,成为学术研究的重要热点和文学创作的丰富素材,关于长征的亲历回忆、口述日记、学术专著、文学作品不断涌现。从这个意义上来看,长征无疑成为了一种世界级学问。作为党史研究工作者,我从20XX年初开始“走走党史”,断断续续地用了XX年时间对红军长征的主要路线和发生的重要事件作了实地考察,在宏观上构建起了一幅比较完整的红军长征的生动图谱。这里,我根据亲历亲知的实际考察,谈谈对长征的认识。

  怎样认识红军长征的基本概念

  关于红军长征,首先必须明确一个基本概念,即“红军主体的长征”。它是指到达陕北的4支部队的长征,即红一(中央红军)、二(最初称红二、六军团)、四方面军,再加红二十五军的长征。红军主体长征开始的时间,以1934年10月中央红军离开中央苏区算起;结束以三大主力红军(红二十五军于1935年11月并入红一方面军)于1936年10月在甘肃会宁和今属宁夏的将台堡会师为标志。这个“3+1”的红军长征,历时两个寒暑,纵横14个省(四川省分出重庆市,按现在地域说为15个省市),进行了600多次重要战役战斗,渡过了近百条江河,越过了约40座高山险峰,经过了10多个少数民族地区。其历时之久,规模之大,行程之远,沿途自然环境之恶劣,敌我兵力较量之悬殊,在人类战争史

  上前所未有。

  红军长征全过程应包括长征序曲、红军主体的长征和长征尾声,即将“3+1”的长征向前和往后延伸。向前延伸:1934年7月红七军团(在方志敏的部队加入后合编为红十军团,他任军政委员会主席,领导该军团)作为北上抗日先遣队,转战闽浙皖赣地区,这支先遣队就是为了调动和牵制敌军,为中央红军长征作战略准备。随后,红六军团离开湘赣苏区,前往湘西与贺龙领导的红二军团会合,为中央主力红军长征探路。(关注公众号:公文写作文库)这两支先于主力红军的长征,是长征的序曲。往后延伸:就是西路军血战河西走廊的远征。因为红军西渡黄河这一重大决策是中央红军与红四方面军在会宁会师后作出的,其主要任务是进行宁夏战役。组建为西路军的两万多名将士都是参加过红军主体长征的,既包括红四方面军第三十军、第九军和原属中央红军的第五军,还有红四方面军总部。这样,西路军远征河西就是红军长征的继续,是红军主体长征主脉延伸的一段支脉,即红军长征的尾声。

  如果把红军主体的长征看作长征大剧的“主戏”,那么这场包括序曲、主戏、尾声在内的红军长征,就是一部完整的震天撼地、威武雄壮的历史大剧。

  怎样认识遵义会议与其前后一些会议的关系

  在“走走党史”的实地考察中,我更加深刻地领悟到长征的基本内涵:红军长征既突破了反动派军队的围堵,又克服了党内错误指导思想遭致的困难,还战胜了自然界的种种艰难险阻,最终实现了落脚西北的战略大转移,由此实现了中国革命由挫折走向胜利的伟大转折。这其中最关键的因素是以遵义会议为标志,开始确立以毛泽东为核心的党中央的正确领导,从而为长征的胜利提供了政治上和组织上的根本保证。

  在长征途中,我们党召开了一系列重要会议,其中最为重要和著名的是遵义会议,它与党的十一届三中全会一样具有伟大转折的历史地位。但实现这个历史转折有个过程。就遵义会议前而言,最早的通道会议实现了战术“转兵”,在中央高层第一次否定李德主张,为遵义会议改组中央奠定了初始基础。黎平会议改变原来去湘西建立根据地的决策,实现了战略“转兵”,并通过决议指出在适当时候开会讨论第五次反“围剿”以来的问题。这就为遵义会议的召开作了直接准备。在猴场会议上,毛泽东驳斥了博古、李德,重申黎平会议决议,并限制了博古、李德的军事指挥权限,从而增加了遵义会议改组中央领导的可能性。遵义会议前的这几次会议,为实现伟大转折作了重要准备。

  遵义会议实现党的历史伟大转折是势所必至。博古报告强调第五次反“围剿”失败的客观原因,与会者绝大多数不满。张闻天代表他本人和毛泽东、王稼祥作联合发言,批评了“左”倾错误军事路线。毛泽东作长篇发言,尖锐指出第五次反“围剿”失败的主要原因是军事路线和战略战术上的错误。周恩来讲话承担了领导责任。会议主要根据毛泽东发言的内容,委托张闻天起草决议;增选毛泽东为中央政治局常委,取消“三人团”;仍由中央军委主要负责人朱德、周恩来指挥军事,周恩来成为党内委托的对于指挥军事下最后决心的负责者。遵义会议在长征危

  急关头,结束了“左”倾教条主义统治。

  遵义会议后的几次会议巩固和发展了遵义会议成果。一是“鸡鸣三省”会议。遵义会议改组了中央,并没有撤换博古;对毛泽东也没有作具体分工。这次会议顺利实现了“博洛交接”,由张闻天接替博古担任党的一把手,还决定以毛泽东为周恩来在军事指挥上的帮助者。二是扎西会议。会议通过张闻天起草的遵义会议决议,决定电告在中央苏区坚持斗争的中央分局和红二、六军团及红四方面军令其传达贯彻。这就将遵义会议决议昭告到全军。三是苟坝会议。经过毛泽东力争,不打固守打鼓新场之敌,否定了之前通过的决议,避免了红军可能遭致的重大损失。根据毛泽东提议成立的新“三人团”,代表中央政治局全权指挥红军军事行动。毛泽东虽然在军内不是一把手,但“团长”周恩来非常尊重他的意见,实际上他是“总设计师”。

  当然,遵义会议是系列会议的标志和旗帜。因为此前的几次会议都没有从根本上拨路线之乱,只有遵义会议才开始解决这个问题;此前的会议都没有解决组织领导问题,只有遵义会议才开始改组中央,此后逐渐形成以毛泽东为核心的领导集体。

  怎样认识红四方面军在长征中的贡献和作用

  红军长征胜利是以一、二、四方面军三大主力会师为标志的。对于红四方面军进行的长征和作出的贡献,过去的党史书讲得很少。我在2004年7月对红四方面军开辟的川陕根据地及其随后的长征作了考察之后深深感到:张国焘的错误对红四方面军的长征无疑有很大影响,但不能因

  此就淡化红四方面军长征的贡献。

  根据我的考察和研究,我认为红四方面军的贡献和作用至少体现在:其一,对中央红军北进川西发挥了重要策应作用。红四方面军在1932年底开辟的川陕苏区,将党领导的土地革命战争由东南引向西北,并成为中华苏维埃共和国的第二大区域。中央红军的长征,在遵义会议前几乎陷入绝境。为尽快改变这个局面,遵义会议后不久,中央电告红四方面军派兵南进,策应中央红军北上。其二,对中央红军克服物资匮乏、补充兵员起了巨大支援作用。其三,在所经过地区发挥了强大的“宣传队”作用。其四,在所经过地区发挥了“播种机”作用。红四方面军所到之处,包括后来南下到一些地区,仍然宣传党的政策,坚持地方群众工作。

  怎样认识中央红军长征到达陕北后的“两个奠基礼”

  中央红军长征到达陕北后,于1935年11月初与红十五军团会师。中央决定恢复红一方面军番号,陕甘支队编为红一军团,红十五军团并入红一方面军。这时,国民党对于红军的会合加强了“围剿”部署。为打破“围剿”,从11月20日到26日,红军进行了直罗镇战役,歼敌1个师又1个团,击毙敌109师师长等1000余人,俘敌5300多人。这次胜利彻底粉碎了敌人的“围剿”,为党中央和红军在西北建立大本营,举行了“奠基礼”。

  20XX年我开始了“走走党史”,到陕北作现场考察后感到,当时的“奠基礼”实际应当是两个:除直罗镇战役是“军事奠基礼”外,中央纠正陕北的“肃反”错误可视为“政治奠基礼”。因为陕北的“肃反”造

  成的政治危机,丝毫不亚于国民党军的“围剿”。当时,国民党军正在实施“围剿”,而在中央红军到陕北前的领导机关——中共中央北方局驻西北代表团,认为陕北党内有严重的“右倾取消主义”和“右派”活动,不顾前线紧张的军事形势,开展“肃反”运动;并派人到前方和陕甘边逮捕干部,甚至将已任红十五军团副军团长的刘志丹也关押起来。红二十六军的营以上干部、陕甘边苏维埃政府区以上干部,还有一些从国统区过来的青年知识分子,共200余人惨遭杀害。刘志丹等60余人被施以重刑,昼夜审讯。这样大规模的捕杀,使陕北根据地面临严重危机。党中央和毛泽东等领导人在吴起镇获悉情况后,立即指示:停止逮捕、停止审查、停止杀人,一切听候中央解决。经过以董必武为书记的五人领导小组对案卷材料的审核和广泛调查,认为强加于刘志丹等的罪名不能成立。在党中央的直接干预下,刘志丹、高岗、习仲勋等所有人员全部被释放、平反和恢复工作。中央纠正这一严重的“肃反”错误,为巩固和扩大陕北苏区奠定了政治和组织基础,因此,可将其视为“政治奠基礼”。

篇四:四史主题教育党课宣讲稿

  

  四史教育党课讲稿3篇

  历史是最好的教科书。学好党史新__史改革开放史社会主义发展史,是党员领导干部的一门必修课。但是,这四史在时间上跨越500多年;在内容上任何一史都是大部头大容量。既然如此,有效推进四史学习教育,就不能眉毛胡子一把抓,要花真功夫下大力气,要抓住重点区分层次。这第一步就要搞清晰学什么。从基本要求看,四史学习教育要从依次递进的历史知识历史经验历史精神历史方法这四个方面展开,大体也就是在认知情感意志行动这四个层面着力。

  一学好历史知识,形成历史认知

  历者过也,史者事也。历史就是过去,它可能是实存的,也可能是被记载或重构的。历史至少是文字记载的历史,通常是以时间事件人物关系环境思想影响等知识要素对过去的叙说。四史也是如此,其学习教育最直接的就是对相关信息的了解掌握和认知。

  国家都不能没有历史,民族不能没有记忆,忘记历史就是背叛自己。四史的学习教育,首先是要学习其中的重大历史节点历史事件历史人物历史环境历史思想历史影响等。比如,社会主义发展史的学习,就少不了莫尔的[乌托邦]巴黎公社马克思恩格斯的[共产党宣言]19____年的俄国十月革命1956年__社会主义社会制度建立____的[论十大关系]改革开放以来__特色社会主义的开创与发展等;党史和新__史的学习,就少不了新文化运动19____年党的创建19____年遵义会议抗日战争胜利1949年10月1日新__建立一五计划等;改革开放史的学习,就少不了党的十一届三中全会经济特

  区浦东开发开放1992年社会主义市场经济体制改革目标的确立加入e12盲目跟风却将斗争得如火如荼的中美贸易抛到九霄云外。针对别国的不当行径却只能当当屏幕后吐口水的键盘侠,一转头却将抖音快手等小视频刷个热火朝天。吾辈青年讲知行合一,却将它停在一个纸上谈兵的空口大话上;

  谈实事求是,却难逃夸大其词的自我屏障。好像我们只会望着诗和远方的美好光景,却不肯从眼前的苟且出发。这如何称得上少年郎的风骨?

  三、细研品四史,来者犹可追

  品读经典,光亮人生,四史究竟能教会我们什么?而我们又为什么一定要去细细研磨四史?

  《诗经》言:有匪君子,如切如磋,如琢如磨,一人如此,其实一国亦如此。愈加打磨研读,革命岁月的醇香便愈加明显。

  历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂,把握时代的走势,明晰历史大势,那些伟人的血与肉便活生生地展现在我们眼前。人民英雄纪念碑上的名字便不再只是一个名字,诚然,他们镀着光,镶着金边,可他们更是贴近民众的好战士!精诚的热血洒在天地间,每一个身处水深火热的劳苦人民都看得到。每一个这样的他们,都有故事。那些故事如坚硬的砾石,拒绝被打磨圆润,沉积在历史中,筑成一道大坝,教育、启迪、鼓舞着我们这些后来者。沧海横流显砥柱,万山磅礴看主峰,这些精神食粮凝聚着无法预知的强大力量。

  四、传承中华魂,铭记历史训

  __人讲究传承。读四史,从十月革命一声炮响,为我们送来了马克思主义到农村包围城市,武装夺取政权,从解放战争到改革开放,从科教兴国

  到港珠澳大桥一桥飞架南北,天堑变通途,向青草更青处漫溯。我们看到、品到的是只属于__人的一船星辉,代代继承,口耳相传,有的简明易懂,有的稍显晦涩,有的显焕一点,而有的则暗淡一点,唯一不变的是都能让我们领略到革命精神的真谛。

篇五:四史主题教育党课宣讲稿

  

  “四史”教育学习专题党课讲稿

  尊敬的各位领导、亲爱的同志们:

  大家好!

  我今天要讲的是“四史”教育学习专题党课。四史,是指《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》。如今,学习四史已经成为历史与思想上的一种传统。本次党课,我们要探讨学习四史的意义和方法。

  一、学习四史的意义

  为什么我们要学习四史?首先,四史是我国古代历史的重要资料,是了解我国历史与文化的重要途径。四史包含了我国封建社会两千年的政治、经济、文化等方面的历史资料,对于我们了解封建社会的演进过程、经济发展、文化传承等方面都有极大的帮助。

  其次,学习四史可以增强我们的国家认同感和文化自信心。中国是一个拥有五千年悠久文化的国家,历史和文化是国家和民族的重要象征。学习四史可以让我们更深刻地了解中国历史和文化,并进而增强对自己民族文化的认同和自信。

  再次,学习四史体现了中国传统文化的精髓。中国传统文化是博大精深的,是世界上独具特色的文化。其中,尊重历史、重视传承是中国文化的重要特征。学习四史可以使我们拾起这个传统,更好地体味中国传统文化的精髓。

  二、学习四史的方法

  学习四史首先要有明确的目的和方法。我们可以采用以下几种方法来学习四史。

  第一种方法是线性阅读,从头开始,一本一本地阅读四史。这种方法可以让我们更全面地了解我国古代历史的演变和发展。

  第二种方法是分项阅读,选择自己感兴趣的历史事件或人物,深入了解其背景和意义。这种方法可以让我们更深入地了解某个方面的历史,对于加深对于中国文化和历史的认识也很有帮助。

  第三种方法是逆向阅读,即从近代开始逆向推进时光,在了解近代历史的基础上,再去向后推导到古代。这种方法可以让我们更好地理解近代历史与古代历史之间的关系,从而更好地看待和规划未来。

  总之,学习四史是我们每个中国人的基本功,它涵盖了我们的历史和文化遗产。在学习四史的过程中,我们不仅可以了解古代历史和文化,还能在此基础上提高我们的国家认同感和文化自信,同时也是增强我们的文化素养的一种方法。让我们一起致力于学习四史,更全面地了解并传承中华文化。谢谢!

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