我一直以为《森林报》不过是一份报纸而已。拿到手之后，我愣住了：原来它居然是一本书，按照春、夏、秋、冬四季分成了四本。四本书的封面都是一棵粗壮的老树，但树底下的草地却按照季节呈现出淡绿色、浓绿色、金黄色、雪白色;草地上还留着一串小动物的脚印、一丛丛矮小的花卉灌木。
有趣的封面一下子把我吸引住了。我迫不及待地打开了《森林报夏》：“6月——蔷薇花开，候鸟搬完了家，夏天开始了。现在的白昼最长，在遥远的北方，完全没有了黑夜——太阳24小时都在天上。在潮湿的草地上，花儿越来越富于阳光的色彩……”书的开头引人入胜：在最长的白昼里，我们有暑假，森林里的小动物们有暑假吗?假如我们在太阳24小时都在天上的日子里，是不是可以一直玩到不用担心天黑要回家……
我一鼓作气往下看：森林里的动物们各有各的住处，地上的，地下的，水上的，水底的，树上的，树干里的，草丛中的，半空中的，全住满了。原来小动物们是根据自己的生活习性来选择住宅的。我喜欢蚂蚁、黄蜂们的大公寓，大家成群结队地住在一起，多热闹啊，想玩的时候就不用担心找不到伙伴。
《森林报》带着我走出了用钢筋、水泥建设起来的“森林”，来到了真正大自然的有趣怀抱。它告诉我们，森林里每天都发生着有趣的故事：狐狸把老虎赶走了，欧夜鹰的蛋莫名其妙地不见了，草种族和小白杨、小白桦为了争阳光打仗、浆果的旅行充满危险，没有妈妈照顾的鳊鱼宝宝怎么长大……还有，神出鬼没的夜行大盗闹的林中的居民们个个提心吊胆。太有意思了……
我喜欢这“份”独特的报纸带给我们的发生在森林里的“新闻”故事。这些新闻故事比城市里的新闻故事更有趣，更生动。我幻想着，有一天我能成为森林报的牛通社记者，报道森林里的新闻故事……
泰戈尔，确实是个不可捉摸的诗人，时而在林间静听，时而又在山谷歌唱，时而在天空嬉戏群鸟，时而又潜藏海底，无踪无影。不变的是他始终不会吝啬手中那支笔，把所有触动心灵的见闻，都谱成优美的诗。我最爱的是那首《飞鸟与鱼》。
“世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天上，一个却深潜海底。”鱼和飞鸟是两个不同世界的生灵，几乎没有距离可言，但泰戈尔却把他们写在一句诗中，他们被赋予了复杂的感情，只有彼此有情，才有资格评论距离。这鱼与飞鸟之间的情感，会是什么呢?我们只能无尽地猜测罢了。
多数人会认为这是首爱情诗，有美丽的誓言，有浪漫的韵律。我却认为，它是人生百态的概括和升华。
其中蕴含着浓浓的亲情，就像“树与树的距离”，明明是同根生长的兄弟，却无法相互扶持，相互依偎，只有远远地望着，眼中不知是祝福还是忌妒。有些甚至拳脚相向，全然不顾兄弟之间那份感情，或许在他们眼中早已没有了血缘，没有了兄长，没有了手足情。试问到底是什么把这些人情都冲淡了?是肤浅的东西，还是肤浅的心?
当然，诗中也有友情，就像“星星的轨迹”。不过这友情仿佛被搁浅了，原本是两颗相互知心的星星，却没有“交汇的轨迹”，星星之间的辉映，在“短瞬间无处寻觅”。是啊，茫茫人海中，寻觅一个知己确实是无从寻起，就只能服从缘分了。但在竞争如此激烈的社会中，又有谁能一眼识别真缘分呢?往往这是使人们迷茫和无助的原因。
爱情是诗中永恒的话题，它是胆最深刻的一种情感。它的神圣让人不敢冒犯，它的距离也难以触碰。“想你痛彻心脾，却只能深埋心底”的那份悲哀与痛楚，“爱到痴迷，却不能说我爱你”的那份无助与凄凉，这些我虽无法感受到，但从那歇斯底里的呼喊声中，我看到了真挚不渝的爱情，那距离就变得微不足道了。
一首《飞鸟与鱼》，一曲悲欢离合，要问最远的距离是什么，我说，只要有情，就没有距离。
这本书以日记的形式讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，通过四年级小学生安利柯的视角观察他所在的班级，老师，同学，家长及社会环境，把师生之爱、父子之爱、同学之爱、对祖国的爱用笔尖将其渲染得淋漓尽致，那些充满人间温情的小故事常常催人泪下。
以爱编成的教育令我学会不少。其中最令我感动的还是小故事：《爱国少年》，这篇文章讲的是一名意大利少年，他的父母又病又贫，他们为了生存，将孩子卖给了马戏团，他经受了非人的折磨，巨大的侮辱，终于有一天逃离了这人间地狱踏上回国邮轮。可是他身无分文，几天没有进食，很快引起了几个外国人的注意，他们知道了这位少年的身世，深表同情，纷纷捐钱献爱心，少年心头涌上真真感激之情，思量着父母一定会高兴。到了晚上，这位少年无意间听见了几位“好心人”的谈话，得知他们在侮辱自己的祖国，感激之情顿时消散得无影无踪，怒气滔滔不绝得自心底发出，流遍全身，毫不畏惧的将那些铜币用力砸向那几个“好心人”。
这就是所谓的人穷志不穷，他宁可饿死也不要这些人的钱财，尽管势单力薄，却毫不退缩，深爱自己的祖国，自己的民族，不惜失去生命也不愿为祖国为民族抹黑，如同维护生命班维护自己的国家，这是多么伟大的一个人呀。
我想，看完了这本书，我理解了爱不会是一种标准答案，但不管怎样的爱，都是伟大的，都是神圣的。
我们做人应该随时心怀一份爱，这样，也许人类方才能生存下去。
“让生命如夏日花朵般美丽，死亡如秋叶般平静。”“鸟儿愿为一朵白云，云儿愿为一只鸟。”“天空没有留下痕迹，但我已经飞过。”这是多么优美的句子啊!这些句子让我印象深刻，它们都出自泰戈尔的经典诗集——《飞鸟集》。
《飞鸟集》由105段诗歌组成。每段诗歌都只有简短的两三句话，但是多读几遍《飞鸟集》，再细细品味，你会有不一样的感觉。泰戈尔的经典诗集，是爱与美的交织。
刚开始读《飞鸟集》，我就喜欢上它的语言。它的语言非常优美，朗朗上口，有一种甜蜜柔嫩的新鲜气息，如花朵般绽放在每一页诗上。
第二遍读泰戈尔的诗，觉得韵味醇厚，使人深受教育。“树根给予树枝果实，却不求回报。”这句话把父母比作根，把孩子比作果。这让我想起了我的父母。我的父母都是上班族，每天他们既要上班，又要照顾我，可以说，父母每天的生活都像打仗一样：早上要先送我到学校，他们才匆匆去上班;下班第一件事是要冲到学校接我，回到家一个煮饭菜，一个辅导我写作业，很累很累。但是父母这么关心疼爱我，从来不求回报，我很感动，总是尽力多帮助父母做我力所能及的事。
“只知道把自己照在树林中，让大家生长。”“如果你因为失去了太阳而流泪，那么也将失去群星了。”这些不仅是美丽的诗句，更是浓缩的智慧和真理，泰戈尔诗集让我明白了许多道理。
《森林报》的里面有许多的有趣故事，它是按春、夏、秋、冬的顺序写的，为我们描画了森林里一幅幅多彩的画面。
“大地苏醒”这篇文章讲了春天的到来，鸟、兽都非常欢迎春天的到来，小何解冻了，小动物们不用再冬眠了。小雀儿从角落里飞了出来，扑腾着翅膀和我们一起唱歌，小云雀那双乌溜溜的眼睛好像葡萄干。
“北方飞回来的鸟”这段文章讲了从北方飞回来的鸟有许许多多，各式各样、五颜六色，比如：有红胸脯、红脑袋的朱顶鹤;有烟灰色的太平鸟;还有金绿色的黄雀，以及鲜艳美丽的灰雀。黄雀和朱顶鹤吃赤杨子和白桦子。太平鸟和灰雀吃山梨和其他浆果。
“熊终于找到了过冬的地方”这段文章讲了一只熊冬天找窝过冬的故事。人类三番两次的把熊的窝弄坏，它不得不再找一个地方过冬。看看这棵树吧!夏天，大雕把干树枝和软草叼到这里，铺成窝，孵出小鸟。这个窝后来被废弃在这里。冬天，这头找不到安身之地的熊，受到了惊吓后赶到这里来。在空中的窝里安心地睡了下来。
维·比安基的《森林报》使我更加热爱大自然，更加了解大自然，让我明白了不去大自然中仔细观察、不断实践、善于思考，就不会懂得这么丰富的知识。
读书，历来是我的最爱，有空时读一点，没空时挤时间也要读一点。一开始读着读着，其实收获不大，但是长期读下去，也能发现一些窍门，带来很多收获。最近，也有很多小伙伴问我，该怎么去读一本书，我稍微总结了一下。大家普遍存在的阅读问题是：
读得慢，一天读不了几页。
看不完，一本书来来去去就是看不完。
记不住，好不容易读完了，却发现啥都没留在脑子里。
今天这篇文章，主要就是解决大家读得慢，看不完，记不住的问题。
如果这些问题无法解决，有以下几点坏处 ：
第一、以为读了书就会，可到用的时候发现，真的白读了
第二、总是读不完一本书，一翻书就想睡觉
第三、学习泛泛，进步龟速，前方迷途焦虑
解决好了阅读问题，有以下好处：
第一、读书飞快，三天进入一个领域，助力打造知识体系
第二、聚焦所读，越读越有获得感，读书是最大的享受
第三、轻轻松松清空藏书架，破除成长焦虑的魔障
下面我们就来解决这些障碍。
第一，为什么你在阅读的时候读的慢，看不完，记不住
在这方面主要是大家陷入了关于阅读的三个误区。
1.认为要从第一页读到最后一页。
大家想想作者是怎么写的书，是不是把框架先搭好，然后再往里填充内容。所以整本书就像是稀释的思想。
而且，对于绝大多数作者而言，特别是畅销书，很多内容其实是有凑数之嫌的，我们完全不必从开头读到结尾，大部分内容只要略过就可以了，不会错过什么信息，从中挑出我们认为有价值的部分，这本书的使命就完成了。
2.快速刷书本的数量，不注重实效。
有的伙伴觉得读书就是看书的数量，觉得读多少本多少本就是成就感。读完以后效果怎么样压根不去在乎和衡量，于是，读完一本立马刷下一本，导致越读越多，却没有实际的作用。
读书，要高效，一定是从最终的指导意义来看的。要么通过写作输出作者的主旨观点，自己收获和生发的思想;要么通过实践验证，否则读再多的书都是耍流氓。
3.只听别人推荐，人云亦云读经典。
以前，好多朋友向我寻求书单，要我推荐一些好书，我往往都是拒绝的。因为我觉得他完全没有自己的判断力，哪怕读书，也是要问别人才有主意。这不应该是自己探索世界和未知的一种主动行为吗?
后来，我看到他们居然拿着《国富论》、《红楼梦》等直接开读，因为有人推荐先从经典读起。结果可想而知，没读几天就放弃了。
总的说，阅读要根据自己的需要和水平来，读书是好事，但不管其艰难的程度以及自己的层次，盲目追求别人的推荐，盲目追求经典，会极大浪费时间，也会打消自己的阅读动力。
第二，正确的阅读姿势
只要带着三个问题去阅读，基本不会跑偏。
1.这本书有什么?
这是你在拿起一本书的时候，必须要首先了解的一件事。先看看这本书的前言目录，翻一翻整本书，捋清楚大概的脉络，弄懂本书讲什么事情，脑袋里有一个整体印象?
2.我要什么?
在读书的过程中，要把你要什么和这本书有的什么结合起来。在第1个问题中，你大概了解了整本书的脉络，那么哪些是你所关注的，就应该重点去学习，这相当于把整本书精简了，去获取你最想要的部分，对你当前最有用的部分。
这种有针对性，有靶向性的寻找答案式阅读，效率会高很多，你也不会昏昏欲睡了。毕竟，现在的信息真的太多了，浩如烟海，如果读书没有目标，就会陷入知识的海洋当中出不来了，久而久之就成了知识的俘虏。
3.我怎么把它拿出来?
这一步就是你找到了那些感兴趣的内容，那么怎么样才能把他们高效的拿出来呢?是不是要对那些重点的内容进行案例、观点的补充和辅助。在此基础上对你感兴趣的点，对你需要的内容进行统合分析，加入作者的观点和自己的观点。读书，在很大的程度上要学会用，实践才是检验读书效果的唯一路径，把关键信息拿出来以后，结合自己的实际情况运用才是王道。
有的朋友听到这里，可能会觉得读书很功利，我不反对。但有一点我始终相信，当你还有阅读困难，一年都读不了十本书的时候，别跟我说快乐阅读，那样读书真的太少了。然而，在你一天就能读几本书的情况下，快乐阅读会随之而来。
第三，如何高效阅读一本书
通过上面的分析，我想如何高效的阅读一本书，大家已经有了总体的感受。这里再进行简要的叙述。
第1步解决有什么的问题。自上而下构建体系，在10分钟之内，进行三次这个动作：翻三遍目录加一遍正文，一共就是翻了9遍目录及三遍正文，通过多次的重复，你会对这本书有一个直观的印象。
第2步解决要什么的问题。在翻书的过程中，寻找自己感兴趣的点，把它拿出来，并且找到相应的观点和案例来支撑起这个点。这样你的感兴趣的点是不是就成为了一个知识的晶体?
第3步解决怎么拿出来的问题。用自己的话把想要学习的内容论述出来，其中融合作者的观点。这样就是通过输出来促进输入质量，迫使你快速回忆，把所学到的知识通过自己的脑子消化出来，达到高效率吸收。
以上的方法都是有科学实践证明的极其有效的办法，当然其中还有当中还有非常多的小细节和一些原理和思维工具的运用，重在实操!
阅读是一门技能，需要持续的练习，不要指望随便翻开书本就有很大收获，那是不现实的。
作为一名年轻的班主任，我在处理班级一些棘手的事情时会感到有些迷茫，特别是针对小学一年级的孩子，他们天真可爱、活泼好动，有着较强的好奇心，但是缺乏正确的判断能力，寒假读书心得体会。如何让孩子们更好地认识自我，认识到问题的正确性，如何与这些充满童真的孩子进行有效地沟通、交流，对于我来说非常重要。寒假里，我再一次认真阅读并细细品味了孙蒲远老师《美丽的教育》这本书，确实是受益匪浅，感受颇深。这本书，就像黑夜里的一盏明灯，给我指出了前进的方向，我不再迷茫，也不再困惑，一个个鲜活生动的例子，似曾相识，孙老师是那么耐心细致、不厌其烦地去处理去对待，她时时刻刻用她那平凡而伟大的爱心去温暖着每一位孩子。
孙蒲远是爱的大师，是脱离了浮华的爱的大师，而《美丽的教育》一书确实值得我们认真阅读，认真思考。
书上有这样一句话：班主任是世界上级别最低的主任，但又是世界上最重要的主任。读完了这本书，我的确有这样一个感受。在与家长朋友的沟通中，家长也经常说："孩子听老师的要比听家长的多很多。"还有人会说："看，这个班孩子的做法真像他们的班主任。""这一看就是某某老师带的班。"其实，这都是班主任在平时的工作中对学生的一种耳濡目染，一种侧面熏陶，使孩子在无形中形成的一种定势，一种倾向。正如孙老师说："班主任在小学生心目中的地位是至高无上的，孩子对自己的班主任简直到了崇拜的程度。小学班主任对自己的学生影响非常大，班主任提倡的东西将会酿成这个班的班风，班主任常说的话将成为这个班的座右铭，班主任的好恶将会成为这个班学生的是非标准，班主任的言谈举止对学生性格气质的形成都起着举足轻重的作用。"读了孙老师的书，让我更加意识到，教育孩子不是光靠老师尊严，师生关系的融洽，关键在于教师要千方百计营造一种和谐宽松的氛围，这样孩子才愿意接近你，也愿意把自己的想法告诉你，这不仅需要热情和坚忍不拔的精神，更需要师生间的心灵沟通。我从孙老师的身上找到了作为一名班主任，首先要具备什么，要有一颗可贵的童心，我们只有变成孩子，才能懂得孩子，理解孩子，教育孩子。
教育过程中，要把尊重孩子放在首位。从小被人尊重的人，有很强的自尊心、自信心，容易形成完善的人格。而我们不管作为教师还是家长，一味的希望孩子能听我们成年人的话，常常忽视孩子的需要，不考虑孩子在想什么，不体谅孩子的处境，不顾及孩子的自尊心，不了解孩子的苦恼和心理障碍，只凭着我们想象的情况去教育孩子。一旦孩子的行为出乎我们的预料，或者孩子没有按我们的要求去做，我们就可能对孩子不满意，甚至批评孩子。孙蒲远老师告诉我们"惩罚是教育失败的根源"，惩罚的结果让学习吃力的孩子更加自卑，让常常出现问题的孩子更加自暴自弃，让本来就顽皮的孩子丧失自尊心和自信心，让这样的孩子失去了童年的快乐。那么，当孩子犯了错误的时候不许批评吗?不是!没有批评就等于放纵孩子的不良行为，但是批评的时候，一定要讲清其危害，告诉孩子这样做为什么不可以，这样做对别人、对自己、对集体有什么不好。
教育孩子，老师要有一颗宽容的心。宽容不同于纵容，宽容的前提是理解。教育家陶行之曾说过：要想做孩子的老师，你首先要变成孩子。淘气是孩子的特点，是正常现象，犯错误是难免的，我们不可能限制他，我们要从他的淘气中找寻身上闪光的地方，用欣赏的眼光看待孩子的淘气，这时我们的工作就会变得主动和轻松起来，甚至还可以从中得到很大乐趣。当然，老师对学生的宽容不是对学生无原则的迁就和让步，他是以学生认识错误为前提的。对已经认识到错误的孩子的宽容是启发孩子自我教育的有效方法。孙蒲远老师教给我们很多宽容的方法，给胆小而又出错的孩子一句安慰;给知道自己错了的孩子台阶下，用显微镜找淘气包优点，给矫情的学生一个存在的空间，包容学生进步过程中的反复…
让我们牢记孙老师"宽容与赏识让教育更美丽，爱心与智慧让教育走得更远。"的经典话语，让我们把宽容、赏识、爱心、智慧给予我们的孩子，老师爱学生，学生感到幸福，老师也会感到幸福;同样，我们也会得到了学生最真挚的爱。这就是所有班主任的幸福，这样的教育也是最为美丽的教育。
《森林报》是一部比故事书还有趣的科普读物，它的作者是维。比安基，生于1894年，逝于1959年，是我国儿童文学作家，他像一个充满童心童趣的导游，带领我认识一种又一种珍奇的植物。
《森林报》分为春夏秋冬四个季节。春天;地面上的雪已经融化了，而水还在冰下沉沉睡着，森林也在雪的覆盖下静静地做着美梦，田野里的小兔子出生了，可是给他们喂食的不一定是它们的妈妈，而真正的兔妈妈也许在喂别家的兔宝宝，原来兔子家族有不成文的规矩;它们认为所有的兔宝宝都是自己的孩子。
夏天到了，这个时候白天越来越长，在潮湿的草地上，越来越多的花儿竞相开放，金凤花，立金花等等把草地染得金灿灿的。森林里的巢是雕的，用粗树枝架在松树上，最小的巢是黄头戴菊鸟的，只有拳头大小，因为它自己的个头比较小，最狡猾的住宅是田鼠的，像迷宫，有许多前门、后门、紧急门。最艺术的住宅是卷叶象鼻虫的，这是一种带弯鼻子的小甲虫，等叶子枯萎，就把叶子卷成小筒，再用唾液粘上，很精致吧!最漂亮的房子属于反舌鸟的，最舒适的房子是长尾巴山雀的，最奇怪的房子是银色水蜘蛛的等等。
秋天，树叶一点点地改变颜色——变黄、变红、变褐，开始枯萎，失去了碧绿的颜色。候鸟开始了它们的迁徙，不同的鸟儿在不同的时间飞走，鸟儿大多会选择夜间飞行，因为这样更安全，西伯利亚的猛禽实在太多了，总有一些倒霉的鸟儿要被那些猛禽捉了当食物吃。
冬天，白雪把大地覆盖得严严实实，铺设冰板，钉上银钉，冰封大地，黑夜越来越长。而许许多多的动物都在此时结束了生命，这是大自然的规律，植物留下了种子，动物产下了卵，生命是一个奇妙轮回的过程。
我在这里体验了春的欢乐，夏的蓬勃，秋地多彩，冬的忧伤。真是一部优美的文学作业。
《森林报》使我更加热爱大自然，更加了解大自然，更加熟悉大自然，我越来越爱这神秘的大自然了!
国著名思想家狄德罗曾说过：不读书的人，思想就会停止。
无论在哪个年代，读书都是不是一件坏事。“经常不断地学习，你就什么都知道;你知道得越多，你就越有力量。”
但是越想好好读书，越容易陷入“知识焦虑”：
年前买的书现在还在书架上没有开封，趁着读书日打折又囤了一波;
明明每天没有很忙，但就是抽不出时间来读书，只能用“碎片化阅读”来自我安慰;
读书笔记写的乱七八糟，即使书读完了也不知道书里讲的是什么;
在网络上看到别人一年能读几百本书，觉得自己像个“废柴”一样就更加没有自信了......
对于以上问题，你中招了吗?
其实，高效阅读并不难，“碎片化阅读”也不能算作”深度阅读“的代餐，每件事情的背后都有其逻辑，只要我们掌握了好的读书方法，“阅读难”的问题就会迎刃而解了。
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一、高效阅读，掌握这三个步骤就够了
将书中的知识转化为自己的能力，相信是许多人读书的最终目的。不能仅仅满足于在豆瓣点个“已读”，收获有多大你自己也心知肚明。
读书是一个长久积累的过程，下面的四个步骤也许能够对你有所帮助。
1、带着问题去读
带着问题去读其实是读书前的准备工作之一，胡适曾说：无目的读书是散步而不是学习。
这里可以利用华罗庚的“思考书名法”：
读一本书前除了书名不要看书中的任何信息，包括目录前言，你只需要看完书名后抽出一刻钟的时间，闭目静思，想想如果这本书的作者是你，同样的题目，你会如何去写?
思考完毕后便打开书，对照一下书的目录和你思考的逻辑是否一样，如果一样的话基本可以放弃阅读，如果不一样就可以更加针对性地阅读，看看作者是如何构思的。
除了找出原作者的逻辑漏洞外，你也可以想想看如果你来写，你会怎样表达你的观点，这个过程中能加深自己对观点的理解。
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2、试着输出，读完之后讲给别人听或者写一篇心得体会
“温故而知新，可以为师矣。”
这一步，其实就是对书的内容用自己的方式做一次整理，及时的输出，是掌握一本书的关键。
在《秋叶：如何高效读懂一本书》中，作者秋叶大叔给出的一个读书方法就是：“对有感觉的书，记录足够多素材后，做读书笔记，形式包括做一个PPT，模仿作者思维写类似的文章等。”
你可以讲给别人听，像做一个演讲那样，把你从书里所学到的知识进行口语化输出，还能提升口头表达能力。
在这些过程中，能听取他人的想法，了解自己的思维幅度，深化自己的阅读成果。
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3、尝试应用学到的知识解决实际问题
到了这一步，也就到了我们读书的最终目的：化为己用。
在《这样读书就够了》一书中，作者赵周提出了拆书的概念，核心观点是读者对一本书的一段话进行阅读和思考，由一个有经验的阅读者引导读者从这一段话归纳出思维方法，拆为己用。
读书是为了解决问题，为了提升能力，不是为读而读。能够利用自己学到的知识去解决问题，也算是最大化了读书的价值。
如何提高阅读的效率?大岩俊之奉上了许多心得，譬如明确读书目的，有时间意识，通过序言、目录和后记掌握概况，有意识地输出等。个人认为最有效的还是“集中火力”读书法以及并列读书法。
大岩俊之认为，一本书中最重要的内容只占书里的20%，而在这20%的内容里面，仅有4%的内容是最精华的部分。在读书的时候，要迅速识别出最精华的4%的内容，对不重要的内容进行断舍离。
除此外，大岩俊之还提倡并列读书，即在一天内同时阅读几本书，根据场合不同阅读不同的书籍。这样做的好处是，可以让头脑不断转换，反而对书本印象更深刻。因为要同时阅读几本书，你会精心挑选有吸引力的书，而且保证是不同领域的，选择同类别的书，内容会有重合，容易引起厌烦情绪。
我自己也有并列读书的习惯，会根据场合和媒介来挑选书。譬如，在家里会读纸质书，偏重大部头或者稍有深度的书，因为在家里有整块的时间读书;工作的时候，会在空隙时间利用各类读书APP看书，内容会偏向职场或者个人管理;而周末外出时，我会带上kindle，在等人的间隙或者地铁上翻上几页，有时候也会利用听书APP，充实在公交车上的时间。
这样并列读书可以有效地利用时间，不同的内容也会发生碰撞，激发出新的灵感火花，有时候你对某本书有疑问，结果在另外的书中找到答案，这种感觉是非常奇妙的。
爱是一滴甘霖，滋润着干涸的大地;爱是一朵白云，点缀着浩瀚的天宇;爱是一句问候，温暖着人们的心灵……爱是伟大的，当我读了《爱的教育》这本书，我更深刻的感受到了爱的意义。
本书采用日记的形式，讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心。
古往今来，有多少爱的真情故事啊，可见，爱，是无处不在的。我们一出生，就沉浸在爱的海洋里，有父母的爱和爷爷奶奶的爱。渐渐长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。爱就如空气一般，我们身边到处都是爱，我们从未离开它，离开了爱的人，就等于没有灵魂的人。爱可以使人绝处逢生，爱可以使浪子回头，爱又可以激发人无穷的力量。
是爱，使我们能快乐健康地成长，是爱，给予了我们内心的温暖。人与人之间的爱是伟大的，爱是宽恕的，爱又是包容的。爱是教育的源泉，爱与教育是息息相关的。多感受一份爱，就多一份温暖;多奉献一份爱，就多一份快乐。在今后的日子里，让我们共同沐浴在爱的海洋里
爱的力量是伟大的。阳光之爱可以熔化冰雪，春风之爱可以萌发草木，雨露之爱可以滋润禾苗······爱是无处不在的!这就是“爱”真正的含义，让世界充满爱，这就是我们梦想的天堂!
作为一名二十世纪八十年代毕业的初中教师，原来在大学里学到的知识已经几乎起不到什么作用了。要想继续胜任教师这一职业，必须重新学习有关的知识和技能。
作为一名教师，究竟怎么样进行教育教学工作，这需要我们时时刻刻进行思考和研究。爱因斯坦曾经说：“走出校门后，把学校里的知识全部忘记，剩下的东西就是教育”。也有人说，读了一本书之后，把书本里的知识全部忘掉，这才是真正的读书。因此，读书学习固然重要，但是怎么读书才是最重要的。
就现代社会发展和教育教学改革的需要，作为一名教师，就需要不断地给自己充电，一条途径就是读书，为此，我在寒假期间，我阅读了学校里给我们购买的《未来简史——从智人到智神》、《合作学习技能35课——培养学生的协作能力和未来竞争力》等和网络上的一些文章，对自己的教育教学工作进行了一些反思，同时产生一些感悟，主要是以下几个方面。
一、在学校里应该教给学生一些什么知识
首先，本人对爱因斯坦的“走出校门后，学生把学校里所学的东西都忘记，剩下的东西就是教育”怎么理解。按照常规来说，学校是培育人的地方，一位学生从幼儿班开始到大学毕业，一般需要20年左右的时间，应该说在学校生活的每一个过程都会给学生打下烙印。那么，怎么理解“把学校里的所学的的东西都忘记”呢?通过深刻思考，又结合社会发展的实际，可以从以下几个方面理解：
(一)应该教给学生一些书本上学不到的知识
学习知识是为了“学以致用”，而不是灌知识的“坛子”，也就是说，不能够教给学生一些现存的死知识。
(二)让学生磨练出一些技能
现在社会需要创造性的劳动者，也就是说，需要培养的应该是劳动者，而不是只会读死书的“书呆子”。
现代社会需要培养的是有创新能力的劳动者，就拿农村来说吧，原来的农村村民是最底层的，不需要什么知识和技能，只要能够进行简单重复的体力劳动就可以了。时间进入二十一世纪，就连农村里的劳动也需要有比较高等的技能了。
二、作为二十一世纪的教师，应该怎么培养人才，培育怎么样的人才
对于“人才”一词，按照《现代汉语词典》是这样解释的：“人才是指具有一定专业知识或专门技能，进行创造性劳动，并对社会做出贡献的人，是人力资源中能力和素质较高的劳动者”。可见，人才需要具备创造性劳动能力，又是个劳动者。
学习了《未来简史——从智人到智神》一书的相关内容之后，首先的“智人”和“智神”的理念进行创新性地理解：
智人：这里值得不是生物学分类中人属中的一个“种”，指的应该是有智慧的人，有创造力的人。
智神：指的是有高度智慧的人，有非常强的创造力的人。
(一)从小开始培养学生的创造力
“创造力”指的是人类特有的一种综合性本领。创造力是指产生新思想，发现和创造新事物的能力。它是成功地完成某种创造性活动所必需的心里品质。它是知识、智力、能力以及优良的品质等复杂因素综合优化构成的。
人的创造力是天生的，可是每一个学生的创造力是有差别的，而且创造力的能力和水平的差异很大，另一方面，不同的学生的创造力的类型也是不一样的。有艺术方面的创造力、文学方面的创造力等。
在学校里，教师首先需要认识和研究出每一位学生的个性和能力特长。俗话说，天生我材必有用，投胎到人间的任何一个人都对社会会有用。但是，每一个人的能力大小、能力类型是有差异的。
(二)发展学生个性的教育
个性指的是个性别、个人性，就是一个人在思想、性格、品质、意志、情感、态度等方面不同于其他人的特质，这个特质表现于外就是他的言语方式、行为方式和情感方式等，任何人都是有个性的，也只能是一种个性化的存在，个性化是人存在方式。
过去的教育教学方式过于“千篇一律”了，不论是水平好的还是水平差的学生，都是用全国统一的教法和评价标准。这从某种角度来说，一大批的人才被埋没了。因为每一个孩子的能力特征、个性特征是不同的，有些具有音乐的天赋、有些具有体育方面的天赋。任何人都有创新的天赋，因此，教师认真地研究学生，发展学生的创造力的教育是发展个性教育的具体表现。
泰戈尔是印度人民最崇拜最热爱的诗人，他参加领导了印度的文艺复兴运动，他排除了他周围的纷乱窒塞地，多少含有殖民地区奴化地，从英国传来的西方文化，而深入研究印度自己的悠久优秀的文化，他深入民间，听取神话、歌谣、民间故事，用最朴素的语言写出散文和诗歌。
这本书无意中将泰戈尔介绍给了我，读完了他的传略和诗文，心中不作他想，只觉得有一些澄澈，像拨开一层朦胧的雾，又像擦亮了眼睛，将这世界看得如此透彻。
从这一百零三首诗中，我们可以深深地体会到这位伟大的印度诗人是怎样地热爱自己的有着悠久优秀文化的国家，热爱这国家里爱和平爱民主的劳动人民，热爱这国家的雄伟美丽的山川，从这些首诗的字里行间，我们看到了提灯顶罐，巾飘扬的印度妇女;田间路上流汗辛苦的印度工人和农民，园中渡口弹琴吹笛的印度音乐家，海边岸上和波涛一同跳跃喧笑的印度孩子，以及热带地方的郁雷急雨，丛树繁花……我们似乎听到那繁密的雨点，闻得到那浓郁的花香。
泰戈尔是一个爱国者，哲人和诗人，他的诗中喷溢着他对于祖国的热恋，对于妇女的同情和对于孩子的喜爱，有了强烈的爱就会有强烈的恨，当他所爱的一切受到侵犯的时候，他就会发出强烈的怒吼，他的爱和恨像海波一样，荡漾开来，遍及了全世界。
印度人说泰戈尔是诞生在歌鸟之巢中的孩子，他的戏剧，小说，散文……都散发着浓郁的诗歌的气味，他的人民热爱他所写的自然而真挚的诗歌，当农民，渔夫以及一切劳动者，在田间，海上或其他劳动的地方，和着自己劳动节奏，唱着泰戈尔的诗歌，来抒发心中的欢乐和忧愁的时候，他们不知道这些唱出自己情感的歌词是哪一位诗人写的。
他的极端信仰——他的“宇宙和个人的灵中间有一大调和”的信仰;他的存蓄“天然的美感”，发挥“天然的美感”的诗词，都渗入我的脑海中和原来的“不能言说”的思想，一缕缕地合成琴弦，奏出缥缈神奇无调的音乐。
泰戈尔的诗名远远超越了他的国界。
在这个阅读率极低的现状下，每个人都通过在各种平台阅读快文章来获取额外的知识，这也就是所谓的“碎片化阅读”。
那么，碎片化阅读如何做到高效呢?
彭小六在《洋葱阅读法》中指出，碎片化阅读就是有目的的阅读。
所以，当你对某一个话题非常感兴趣到时候，就可以把这个话题当作一个目的，在每天进行碎片化阅读的时候搜集相关的信息。
比如，当你对如何做读书笔记感兴趣的时候，就可以在各个平台上搜索做读书笔记的方法，认真研究，遇到实用的，就保存下来。
不管是通过IE收藏网络地址，还是通过WORD下载文档，甚至只是用个TXT记录下要看的几本书，都是要把这些碎片化的知识成体系化的整理记录下来。
当这些信息积累到一定量的时候，就可以开始提炼信息。把有用的留下，重复的删除，留下最精华的部分。
当你整理完了，就要把这些东西化为己用，用作自己的输出：比如知乎答题的素材、写作的源头、演讲的小故事，不管什么方法，要把整理的这些东西用出去，否则，看来何用?
综上所述，碎片化阅读输出的方法：找到感兴趣的话题、收集整理信息、提炼信息、化为己用。
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写在最后
上面这些方法，说起来很简单，但是要真正付诸实践，也是因人而异的，每个人都应该有一套自己的阅读方法。
家庭应该是爱、欢乐和笑声的殿堂。今天，我看了《森林报》，深深地感受到了家中隐藏着的甜蜜、深沉的爱。
《森林报》讲的是在一年四季中，森林里的景物与动物、动物与动物之间以及森林边的农庄里的人与这些小动物之间和谐相处的融洽关系。其中，有鸟类的迁徙，有熊从冬眠中醒来的过程，还有人们喂食鸟儿等情景无不彰显着生命之间的相互关心与爱护。在《森林报》中，我最喜欢的鸟就是野鸭了。它们夏天虽然没有去筑巢，只把白白的，显眼的野鸭蛋产在地上，却在离开时啄下肚子上的绒毛来温暖蛋，保护蛋，不让其他动物发现。当小鸭孵化出来后，鸭妈妈还教它们游泳，找食物。鸭妈妈对孩子的眷眷之心让小鸭每天都生活在欢乐之中。
鸭妈妈的爱给鸭宝宝营造了一个温暖的家，让他们健康快乐地成长，这让我想到了爷爷奶奶。他们每天早起给我做饭、烧菜，送我学习，中午会准备了一桌可口的饭菜，让我吃饱吃好;下午则监督我认真做作业，在我开小差或者偷偷看书时提醒我……这长辈之爱多么浓厚呀!如果没有爷爷奶奶的爱和付出，妈妈爸爸工作又很忙，我就不可能有这么舒适的学习生活环境，也许我的学习成绩也会一落千丈。
爸爸妈妈对我的爱也很深厚。我做作业时，他们就坐在旁边，不断地指出我的错误和不足之处。我做完课外练习，他们还会认真地批改：阅读理解里做错的题，妈妈给我耐心地讲解;奥数里不会做的题，爸爸会细心地教会我……这也是一种浓厚的长辈之爱。一颗刚刚钻出嫩芽的小草，如果没有阳光与雨露的关怀，就不可能长成为茵茵芳草地。爸爸妈妈的爱与关心就是我成长的阳光与雨露，是他们让我在欢笑中、在甜蜜里成长。
因为有了爷爷奶奶、爸爸妈妈对我的关怀与爱护，我就像《森林报》中的小鸭一样拥有一个幸福快乐的家。我真要感谢《森林报》中的野鸭，它告诉我，生活中处处都有长辈的爱。“慈母手中线，游子身上衣。”天下父母之爱，其实都在一针一线、一件件小事之中。我也希望大家去看一看有趣的《森林报》。
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