“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。
端午节要插艾枝，悬艾虎。端午节这天一早，人们将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成“艾虎”，在门楣中央或带在身上，驱虫避邪，以保安康。
端午节要画门符。端午节这天，人们将蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪纸做门符。据说这样做，是为了驱“五毒”，防瘟疫。
端午节要带香包、系五彩丝线。香包是用棉制品和丝线绣的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。五次丝线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。
端午节要吃粽子。早晨，家家吃粽子纪念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
端午节真是一个有趣的传统佳节!
滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾……
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”这个朝代，腐朽的王朝在堕落，这里没有亲情，没有仁义，却有着凄凉无情但又纯美如水的爱情。
黛玉是水，这已无可非议。即是从姑苏水乡走来的女子，是为白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然带着股清甜的水气。“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”她有着喜怒无常的性格，爱哭的脾气，与那作诗作词的才情，无一不带着水的特征——柔美，空灵，变化无常。然而黛玉有她坚守的一面：对宝玉的爱情，用情之深深至泣血。我觉得，这种爱情视富贵官爵为泥土，建立在互相欣赏，心有灵犀的基础上，干净飘渺。但，它始终是空虚的，如肥皂泡一般，会随时破灭。“春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。
宝钗则不然，她是一个复杂的矛盾纠葛体，且不论她在“宝黛恋”中的角色，看她为人处事：和气中带着坚强，待人接物亲厚、一视同仁，在被言语冒犯后一笑置之，是一个委婉内敛的人。她从小受到正统教育的熏陶，深受封建社会“女子无才便是德”的毒害，为人行事遵守三从四德，纲纪伦常。宝钗如山，稳重，守分，才知。她的柳絮词更托出她的沉稳，贾母不也如此夸她!“贾宝玉奇缘识金锁，薛宝钗巧合认通灵”，他们的爱情是大家认定的金玉良缘。
只可惜宝玉是个情种，他只看到山水各自的好，看到钗黛各自的美，最终选了一瓢水。也许曹雪芹想歌颂的就是如此干净纯美的爱情。为了真爱的人可以抛弃一切世俗名利，甚至可以背上不仁不义不忠不孝的罪名。但这并不现实，在封建社会里，把握如水的爱情是很难的，纵然它灵动纯洁美丽，也只是从人们的手中一点一点滑落罢了。曹雪芹曾惨痛地写道：“趁着这奈何天，伤怀日、寂寞时，试遣愚衷，因此上演出这怀金悼玉的‘红楼梦’”。
一曲红楼，万声叹息。红楼一梦，写尽了大观园的繁华，写尽了豆蔻年华的热烈，亦写尽了在这所有繁华掩盖下的因男尊女卑引起的重重悲剧：被折磨至死的迎春，青春守寡的李执，远嫁的探春，跳井而死的金钏……想到那些我喜欢或者不喜欢的女子，最终都逃不了的凄苦命运，真觉得造化弄人。有貌怎样?有才怎样?有家世又怎样?那些曾经拥有的一切竟然无法换取一个简单幸福的生活，这才是她们最大的悲哀。这样的红楼，是对这个人情冷暖世间的社会的无情的鞭挞。但，任是无情也动人!
我来自偶然，像一颗尘土，有谁看出我的脆弱。我来自何方，又情归何处，谁在下一刻呼唤我”。
在《完美之声》光盘中，有一首歌叫《感恩的心》，每次听到它，唱起它，我都会在内心经受一次爱的洗礼和震撼，它让我一次次地拷问自己：我是谁?我来自何方，去往何处?也许每个人来到这个世界，的确是一种偶然，就像一颗尘土任意飘荡，风住尘息之后，才降落此时、此地、此家。没有人知道自己的归宿到底在哪里，人生并非命中注定，苍天有时也会捉弄人，人的生命是可贵的，又是脆弱的，但不是无所作为的。不管怎样，不管来自何方，又将要去向哪里，存在就是价值，感恩才知惜福。
“天地虽宽，这条路却难走，我看遍这人间坎坷辛苦。”
人生注定离不开奋斗，充满着艰辛，人生之路也会荆棘遍布。一帆风顺、平步青云只不过是美好的愿望罢了。人总是幻想着征服世界，但我们要知道，欲征服世界，先要征服自己。与其感叹人生苦短，不如在奋斗中延长生命。天地虽宽莫如心宽，心宽就会有梦想，有梦想就会有奇迹，因为有梦想。
“我还有多少爱，我还有多少泪，要苍天知道我不认输”。
人类因为有了梦想而伟大，人生因为有了爱心而精彩。人生也会时刻伴随着泪水，有时喜极而泣，有时顿足捶胸，有泪未必非豪杰，但人生决不可认输失志。人生其实充满了探索，也充满了成功和失败。有人失败了，总会怨天尤人，抱怨上天的不公，其实一份付出就有一份收获，不放弃、不认输，终有所成。成功者决不放弃，放弃者决不成功，成功只有一个理由，那就是，我要成功。成功的人懂得珍惜，珍惜才会拥有，感恩才会天长地久。
“感恩的心，感谢有你，伴我一生让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落我一样会珍惜。”
此时此刻，身为完美人，我无比自豪，因为我们都有一颗感恩的心，感恩社会，感恩父母，感恩公司，感恩我们身边的每一个人，因为他们给了我们生存的勇气和奋斗的力量。
音乐又响起来了，我又情不自禁地唱了起来，“感恩的心，感谢有你，花开花落我一样会珍惜……”
#55341
感恩，是什么?是一个会心的微笑?是一句“谢谢”吗?随着社会的日新月异，感恩似乎在渐渐消失了。集万千宠爱于一身的我们也不会想到感恩，更不会想到要感谢什么了。而是把眼前的幸福看作是必然的，是平凡的，是自然的……
其实，感恩十分简单，当落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那就是大树对滋养它的大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画出一幅幅动人的图画，那就是白云对哺育它的蓝天的感恩。从你呱呱坠地到长大成人，无论是父母、老师、甚至是大自然，都曾经为我们出过一分力，他们都燃烧了自己，照亮着我们。
古人有曰：“孝，其为人之本。”如果我会感恩，当然，我会感谢我的父母。自我出生到现在，父母们花了多少心血和汗水，为了我，没有了自由，没有了娱乐。记得小时候，妈妈每天不仅要照顾我，还要辛苦地去上班，更有沉重的家务等着她。一次，爸爸凑巧不在家，而妈妈临时要加班，所以直到8点才回到家。回到家后，疲惫不堪的妈妈首先做的并不是去休息，而是去给我做好吃的。真是让我感动不已，直到此时此刻，妈妈那为了我而不顾自己身体的样子，我仍然历历在目。俗话说得好：“滴水之恩，当以涌泉相报。”更何况是父母，他们所给予的绝对不仅仅是一滴水，而是一片汪洋大海。而我们作为21世纪的新主人，在社会的宠爱下，变得只知道衣来伸手，饭来张口，忘记了父母为我们的付出，忘记了去感激别人的一份孝心，变得自私自利了。我们应该带着一份感激的的心，去报答我们的父母，去答谢大自然的恩惠。感恩，自古以来，哪个伟人不怀着这颗心：姚明身在异乡，仍不忘祖国母亲的养育之恩，在外国人面前为我们增了光;广东律师田世国为了回报母亲之恩，在老母病危时也瞒着她捐出自己的肾脏，换回母亲的一命;还有徐本禹为了回报社会，大学毕业之后，毅然离开大城市，走进穷乡僻壤，给一群群求知若渴的孩子们送去知识……感恩，不需要惊天动地，只需要你的一句问候，一声呼唤，一丝感慨……
怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待亲友，你将会发现自己是多么快乐，多么幸福。学会感恩，你的生活将会变得十分充实。
#55342
六年前，我们怀着对母校的憧憬，对知识的渴求，走进了母校的大门。
光阴如梭，日月似箭。此刻的我们，俨然已成为一个德，智，体全面发展的少年，知书达理，博学多才。六年的时光里，我们寒窗苦读;六年的时光里，我们强健体魄。
母校啊!是您，甘愿做我的垫脚石，助我成长。六年里，是您用那海纳百川的胸怀，母亲一样的慈爱，哺育了我们，教导了我们。 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
可在我的眼里，您比春蚕，蜡烛还要伟大，还要高尚。您没有生命，可却使诸多无知的学子拥有了生命的好处;您没有灵魂，可整个社会都有您那充满活力的身影。天下学子都像您的孩子一样爱戴您，尊敬您!
母校啊!您就像那一棵参天大树，而我们就像那树下的小草，您为我们遮风挡雨，而我们不断地吮吸您的“乳汁”。当我们吸足了营养，随风飘扬并开始自我富有好处的一生时，您总是不求回报，只是默默地，默默地注视着我们远去，之后又迎来下一批小草，继续日复一日地完成以往的工作。 “谁言寸草心，报得三春晖?”您对我们的恩情，是我们一生也无法报答的。
我们在阳光下成长，就应当报答太阳;我们在母校的臂湾里学习，就应当感恩母校!我们此刻应做的，就是好好学习，用知识改变社会，给母校添光彩。这天我以母校为荣;明天，母校以我为荣!
#606480
小鸟感恩蓝天，能让它自由的飞翔;月亮感恩星星，在黑夜里不再孤单;画纸感恩彩笔，让它有了色彩……
在我们伤心落泪时，是父母安慰我们;在我们摔倒时，是父母把我们扶起;在我们孤单时，是父母来陪伴我们……俗话说：“滴水之恩，以涌泉相报。”父母付出不只是滴水，而是汪洋大海。我们就像是一朵弱不禁风的蔷薇花，要父母来精心呵护。当我们遇到难题时，他们不会感到厌烦，而是耐心的讲解，而我们却说他们很唠叨，父母并不在意。我们总是给他们带来很多的烦恼，而他们却无怨无悔。渐渐的，他们的白发越来越多，那都是爱的付出。母爱是伟大的，父爱是无疆的。他们只求付出，不求回报，而他们的付出换来的却是一丝丝白发，一件件烦恼。
时光像飞箭，有一天，我们以从一株弱小的苗儿长成了参天大树，我们不再是从前的娇气包，而是一根顶梁柱，我们要支撑起一个家。这时，我们更应该感恩父母了，父母的要求可能很简单，也许是当父母渴时倒上一杯水，在过节时给父母送上一张贺卡，在父母累时给他们捶捶背，柔柔肩，谈谈心，说说话……
不管你是谁，都应该感恩父母，是父母给了你生命，是父母培养你长大，是父母给你指导方向，是父母教会你做人的道理。再亲的人，也比不过父母亲。我们就是父母的宝贝，父母的掌上明株。再多的钱也比不过亲情更可贵。我们时时刻刻都要记着父母。不管走到哪里，父母都会在我们身边。如果我们在黑夜里行走，那父母就是路灯;如果我们是白云，那父母就是蓝天，敞开胸怀拥抱我们;如果我们是星星，那父母就是月亮。
父母是一个伟大的人，每当我们需要他们时，他们就会出现在我们身边，父母为我们付出了很多很多，他们把所有的精力都花费在我们的身上，当我们长大了，就应该去报答他们为我们付出的一切，用行动去回报他们。
每个人的心中都有一朵感恩之花，在等待时机绽放它的美丽。让感恩之花慢慢绽放吧!
#55340
记得我幼儿园大班毕业时的汇报演出，唱了一首“感恩的心”，感恩陪伴了我三年的，辛勤培育了我的老师们，把我从一个只会哭哭啼啼离不开妈妈的小宝宝，变成了一个会自己穿衣、吃饭，会唱歌、跳舞，会认字、画画，还参加了许多比赛，并且获得了许多奖项的，小小的男子汉!
当然一个人的身体发肤，受之父母，因为是父母给予了我们生命，所以我们才有机会来享受这美好的世界。最需要感恩的还是自己的父母。我的妈妈个子小小的，眼睛大大的，是一名化妆师。小时候我去她上班的公司看到一个个阿姨经过妈妈的妙手都变得像仙女一样漂亮，我就非常为我的妈妈自豪!可是妈妈在我上小学时放弃了她的事业，成为了一名全职妈妈，也许这是让很多人羡慕的一种“职业”。但是我却知道其实妈妈并不喜欢她现在的这份“工作”，不过我也从未听妈妈抱怨过什么，只是有时会听到她自言自语在说没机会穿漂亮衣服!是啊!曾经的妈妈是那么的爱漂亮!妈妈为了我付出了很多，很多，曾经一双白嫩的手也因为做家务活而变得粗糙了，正因为有妈妈这么无私的奉献，让我更加可以安心学习。前段时间我生病发烧从学校请假回来，浑身没有力气，是妈妈用她小小的身躯一口气把我背上了7楼，可平时她拎袋菜上楼都要歇好几回，这就是伟大的母爱!现在回想起有时因为不顺心而对妈妈发脾气，有一次还把妈妈气哭了，想想真是太内疚了，妈妈我爱你!感恩有你!感谢有你!
我的妈妈还非常善良，每次我们出去逛街看到有乞讨的人或街头卖艺的人，妈妈都会给他们一些帮助，而且每次妈妈都会要我去给他们，并且告诉我见到有困难的人就要伸出援手，不管能帮的了多少，总之能帮上忙就无愧于心。就这样，我在妈妈的行动中学会感恩。现在我也已经养成这种习惯了，每当我给予别人帮助时听到那一声谢谢时，我的心就暖暖的，觉得付出远比得到要来得更加快乐!
感恩是一种情感，感恩是一种责任，感恩是一种生活态度。一个人，不管他的起点与终点相距多远，只要他能怀有一颗感恩的心并珍惜它，就一定能成为一个不断进步的人，一个能拥有亲情、友情的人，一个生活快乐、幸福的人!
让感恩成为一种习惯，世界将变成美丽的花园;当感恩成为一种习惯，人们的心中将会开遍感恩之花，学会感恩，拥抱幸福。我一定会!
#20686
我是带着浓烈的神秘感去读这本书的。
早在两年之前，同事小贾就推荐我读这本书了，小贾在西安上的大学，对西北的民风特色耳濡目染了不少，也经常讲一些那边的民风民俗，当时就推荐说这本书不错，值得一读，隐约记着他提到“黑娃”的名字。自己的不积极导致一直没能拜读此书。这本书被改编成电影，前段时间上映了，看过之后感觉影片的画面拍摄的很震撼，甚至有些压抑，还有些思维混乱。到网上搜索了一些相关的评论，普遍反映电影拍得不理想，不如原著看着有感触，随即开始阅读此书。
读完之后，没有一丝神秘感，活灵活现的人物在眼前一幕幕的重现，想要表达的东西很多，却有总是欲言又止，不表达些自己的理解，又觉得非常遗憾，甚至愧对这本巨著。从网上搜索看到了林罗满目的评论和赏析，有就整本书核心思想的、主要线索、主要矛盾的;有就其中某些事件的，有就某个角色的剖析，各执一词。这里我就尝试用自己的感触记录下阅读中、阅读后的些许回忆。
首先，阅读此书更加深刻的让我自愧感受到了自己的浅薄、浮躁，诸多情节中印象最深的依然是穿插在各个主要角色身上的性描写。也不知道我看到的是不是陈老先生原版没有删节的，但就看到的内容来看，里面的性描写简单、自然，食色性也，看后印象深刻却不突兀，性爱中，将每个性主角的性格、心情演变的到位而纯真，有鹿子霖的圆滑狡诈，田小娥无奈与抗争，白孝文的心境的波澜起伏，还有借助朱先生死后穿寿衣时引发的行货与人性情的关联-----性可能是吸引众多读者的看点，但是看过之后，却没有《废都》中性那么露骨与黄，性，是本性，有忸怩、奔放、拘束、阳痿、暴力-----印象比较深的有这么一句“你要是连炕上那一点豪狠都使不出来，我就敢断定你一辈子成不了一件大事。”一方面，要坦然、率真的去面对性，另一方面又要深刻的理解“万恶淫为首”的古训，其中滋味只有自己去体会了。
书中的故事情节、人物的背景是一个完完全全的古老农村村落，精神上是宽厚、仁德的儒家礼教，经济上，全靠自己勤劳的双手、靠天吃饭，就是当时甚至现在中国农村的缩影，革命被鼓吹者冠以各式各样的口号在原上散播，人民开始憧憬、开始躁动，然后，面对革命需要付出的惨痛代价开始萎缩、开始恐慌---深处是传统的文化礼教与时代大趋势的激烈对抗，伴随着对抗的是各色各式人的人性特色，自私、狡诈、贪婪、恐惧---一时竟看不出作者是在支持革命，还是反对革命对传统的冲击，还是剖析人性中的光明与阴暗，或者是兼而有之。能够看到的是，革命对世界和人的改变，甚至是对人性的扭曲。革命并不像宣传的那么美好。一方面，我们要怀一颗感恩的心态，任何政党在革命中都为自己的目标付出了无比惨痛的、血的代价，书中比较客观的描述了我党初期探索道路的艰辛历程，平等的将两个政党之间的关系做了描述，加上“朱先生”的点评“‘毛的书我看过，书是写得好，人也有才。可孙先生也有才气，书同样写得好，他们都是治国兴邦的领袖。可你瞅瞅而今这个鸡飞狗跳墙的世道，跟三民主义对不上号嘛!
文章里的主义是主义，世道还是兵荒马乱鸡飞狗跳’黑娃悄声说：‘听说延安那边清正廉洁，民众爱戴。’朱先生说：‘得了天下以后会怎样，还得看。我看不到了，你能看到。’”，读来更加令人比较淡定的去看待每一场轰轰烈烈的革命。
另一方面，若隐若现感受到了鹿兆鹏带给他亲朋好友的一些悲惨的人生。坚定、执着的共产党员鹿兆鹏，抛弃和拖累了家庭，抛弃了家里的包办婚姻，留给了家里无尽的痛苦。每当黑娃平淡、幸福的正要开始自己的日子时，鹿兆鹏总像幽灵一样叩响了黑娃家的大门，随之而来的是黑娃的灾祸，有家不能回、有活不能做，革命成功之后，在黑娃被诬陷要被枪毙的时候，最最需要兆鹏出现的时候，兆鹏没有出现------理解成世态炎凉也罢，理解成人性的弱点也罢，感觉革命神圣成功的背后总背负着一些见不得人的冤魂-----
花儿知道没有大地就没有它的艳丽，所以它开过之后便将花朵回送给大地，它知道感恩。等到来年，大地再将花儿要的养分送给它，大地也知道感恩。你，我知道感恩吗?
面对父母无微不至的照顾，你是否想到过要感恩?面对老师苦口婆心的教育，你是否想过感恩?面对朋友真心诚意的帮助，你是否想过要感恩?
鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔;高山感恩大地，因为大地让它高耸;我要感恩，感恩我的老师——张永晴老师;我要感恩，感恩我的父母。
一个女人，无论她是美丽的还是丑陋的，无论是受过高等教育的知识女性还是普普通通的乡野村妇，只要她是一位母亲，她就不愧拥有“伟大”这样的称号!
任何一个人的生命都来自母亲，母亲是我们生命的载体，是我们永久的无边无际的港湾。
一个新的生命从十月怀胎到一朝分娩，母亲承受了怀孕的艰难，分娩的阵痛，只因她是母亲，无怨无悔。
这是作为母性最原始最伟大的人格体现。她们承担着繁衍后代的巨大重任，推动着整个人类历史的发展。
一个母亲不但是要承受生育的苦痛，还要担负养育后代的艰辛。我们每一个人，从科学家、名人到凡夫俗子，哪一个不是在母爱深深下成长的?我们的每一个起步，每一此奔跑，每一点进步都渗透着母亲的泪和血汗。所谓“儿行千里母担忧!
慈母手中线，游子身上衣，临行密密逢，意恐迟迟归”，这都是母亲慈爱的写照。母亲的嘱托和牵挂伴随我们长夜苦读，伴随我们人生的漫漫征途。无论我们取得了多大的成就，创造了多少的业绩，在母亲的面前都是微不足道的，无论我们做什么都不能和母亲的博爱相提并论。
母亲是深海，我们儿女则是雀跃在深海中的朵朵浪花!
母亲是大地，我们儿女则是赖以生存的小树和草芽!
母亲是不朽的太阳，给了我们所有温暖的阳光!
母亲是长鞭，教会我们辨别是非丑恶!
母亲是一切，是母亲给了我们一切!没有母亲就没有我们，就没有我们的一切。因此，我们都应感恩母亲，感恩母爱。
#132269
今天是农历五月初五，是端午节。听爸爸说：“战国时期有个爱国人士，他叫屈原。”屈原是文学史上第一位伟大的爱国诗人，屈原曾多次劝国君楚怀王联齐抗秦，但昏庸无能楚怀王听信小人，以致国破家。屈原听到自己国家将要灭亡，便抱着石头自投旧罗江自尽。当地百姓闻讯马上划船捞救，直行洞庭湖，终不见屈原尸体，老百姓为了不让鱼儿吃掉屈原的尸体，家家户户包粽子，然后把粽子投入旧罗江，让鱼儿吃饱，这样就不能吃到屈原的尸体。端午节就这样慢慢的传下来。端午节还要赛龙舟、带彩带线和挂香包等形式来纪念屈原。”爸爸说完，我似懂非懂地点了点头。
“快过来，包粽子咯!”妈妈喊道。我们连忙跑出去，我拿了两片粽叶，学着妈妈那样包，可包来包去一点都不像妈妈包的那样，反而把糯米洒了一地。我气地把粽叶丢在地上。妈妈说道：“做事不能做一半就跑了，要慢慢来，首先要把粽叶绕成一个三角行的样子，然后把糯米放进去。”我按照妈妈说是那样做，包成第一个粽子我很高兴的说我会包粽子了啊，后来连续包了好几个。这时，妈妈边说边包地说：“在我们老家过端午节要插艾叶草、叶菖蒲、赛龙舟、饮雄黄酒等习俗。”包好了粽子，我们就煮起来了。过了半个多钟粽子也煮熟了，妈妈就拿给我吃，哇!真香，好好吃哦，这是我们包的粽子，不由也不腻。”几分钟过去了，一吊粽子被我们吃完了。
哇!今天过得真快，让我明白了很多知识，也知道了许多民间风俗，让我感到很开心很快乐地过完这个端午节。
时间过得可真快呀!一转眼国庆节就不知不觉地走到我们的身边啦!
国庆节是一个小长假，叔叔全家来到我的家。中午，我们和叔叔全家一起去饭店吃饭。一路上，我看见了许许多多的爱国和庆国庆的标语，心里想了很多很多。想着想着就到了饭店，刚一进饭店，我就看见了生活在水里的太子蟹，十分引人瞩目，一听名字，我就在想：这名字好威武啊!
坐到了餐凳上，服务员就走了过来，用温柔的声音很有礼貌地问道：“你要上点什么菜?”爸爸拿着菜单，手指着点出了几道菜的名字，说：“我就先点这么多吧。”不一会儿，菜就上来了。有青菜，虾，羊肉卷，金针菇，牛肉……我看着各式各样的菜，眼睛都应接不暇。服务员把菜一道一道的端上来，放在桌上，大家都争先恐后的夹着菜放进火锅里，等了不一会儿，我们就开始吃了。我们一边吃，一边聊着，爸爸给我们讲道：“我们小时候可吃不到像这样美味的饭菜，你们现在真美，生活这么好，这都离不开党和国家的努力。在党的英明指导下，我们的科技发达了，不再被外国人侵略和干扰了，我们的生活稳定了，所以，我们要珍惜现在的这段美好而稳定的生活。”听了爸爸的话，我陷入了沉思中，我想：我一定要好好学习，不要辜负所有人得期望。我静静坐着，继续吃着饭，脑子里却想着很多很多的事情。
国庆节里一次简简单单的"吃饭，让我懂得了很多，让我学会了很多，让我明白了很多，让我更清楚自己学习的目的。我一定会好好学习，报答父母，报答祖国!
#94228
今天的军训，我的收获不小。首先是和宿舍成员之间，尽管大家在一起仍叫不全彼此的姓名，但在这酷热的夏季，我们彼此惺 惺相惜，宿舍成员间的互帮互助，彼此的互相鼓励，嘘寒问暖，让我仿佛找到了家的温馨。
再说说训练状况，教官的好说话、风趣让每个人都感到轻松，再加之今天的训练任务比较好玩。所以尽管会累点，但我觉得自得其乐，顿觉妙趣横生。
通过军训的这三天，使我对蒋老师也有了一定的了解。尽管外表看起来还是比较严肃的，但不难感受到她对学生的那份关心之情。如此亦庄亦谐的教师，我相信她会是我成功路上的好老师。
#604165
《悲惨世界》一书中，雨果以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民、逼良为娼的残酷现实。雨果的这部传世之作，创造了一部反映法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。全书时间跨度长达近半个世纪，个人命运与历史题材的结合，气势磅礴，色彩瑰丽，限度地体现了雨果在叙事方面的过人才华。它强烈地抨击了资本主义的黑暗，对那些贫穷的人民寄予了真挚的同情!
这部著作的大致情节为：失业工人冉阿让为外甥偷了一块面包，被判处苦役十九年。出狱后，一个主教改变了他的命运，使他成为马德兰市长。天真纯洁的少女芳汀，被恶浊的社会玷污后，受到了众人的嘲弄，她的女儿珂赛特也被别人当作奴隶，遭受百般折磨。最后还是被越狱的冉阿让所救……
这部作品毫无保留地向我们展示了当时社会的黑暗和人民的痛苦。我感到就因为一块面包判冉阿让19年苦役实在是太残忍了，他也是迫不得已才来偷这块面包的。如果当时政府让穷人们衣食无忧的话，他也就不会来偷了，所以，让人民遭受痛苦的罪魁祸首是政府官员!出狱后的冉阿让受到了一位主教的教育，便决定重新做人。不久后，他竟成为了令人尊敬的马德兰市长。他不断帮助穷苦的人民，为他们排忧解难;他和那些整天沉迷于吃喝玩乐的政府高官真是天壤之别!他宁可自己挨饿，也不让老百姓受苦，他才是一个真正的好官，才是一个真正爱岗敬业的人!让我们向他致敬!
在他担任市长时期，在路边看到一位衣衫破烂，伤痕累累的小姑娘手里拎着一桶水，走也走不动。冉连忙夺过水桶帮她拎。原来，这个小姑娘名叫珂赛特，是一个老板的奴隶，受尽折磨。经过一番周折，冉阿让终于使小姑娘逃离了魔爪，自己收养了她。多么具有同情心的人啊!他完全可以置之不理，但是他不忍心这个小女孩，是他那颗善良的心改变了珂赛特的命运!那些资本主义的高级官员们，当你们看到这一切时，难道一点也不会内疚吗?当你们看到那些被剥削的人，难道会非常高兴吗?你们可以醒悟过来了!
读完这部小说后，我感到作者对这种残酷、剥削、黑暗的社会充满了厌恶，非常希望有一个博爱、仁慈、道德的环境。再仔细想想，我们现在不就是生活在后者之中吗?为何还不去珍惜呢?为何还要去蹉跎光阴呢?
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