刚到开这本书的时候,我发现有一辆黄包车停在眼前,车子前面有四个大字“骆驼祥子”,作者是老舍。《骆驼祥子》怎么就牵扯到黄包车了?书的开篇告诉我们“骆驼”只不过是祥子的一个外号而已,祥子也是拉黄包车来维持生计
祥子从小就没了父母,十八岁时从乡下来到城里,他健壮的身体确实可以来拉车。我还是第一次听说,拉车夫还有派别,像年轻力壮的或比这一派岁数稍大,还有年纪在四十以上,二十以下的,再者就是二十以下,有点知识和环境的特异的又陵城派别。祥子当然渴望有一辆自己的车,拥有自己的生活的高等车夫。祥子为了自己的理想,风里来雨里去。他为此咬着牙,一直坚持下去。
但有时,他还是会遇上一些障碍。他现在的老总还是会换他,三两个月或者十天八天,他就得另找工作。于是他常常会在拉车时出错,不能专心,车自然就拉不好,车碰坏了自然要赔钱;他经常白白懊睡一天,浪费一天的时间,然后他又后悔,自恨;他的饮食也没了规律,并且经常生气上火,身体承受不住,就有毛病,可是他又不舍得花钱,病情只得越来越重,她不只要买药还得休息好几天。
三年他凑足了一百块钱。当他拿到属于自己的车子时,他的手激动的抖了起来!这是他自己三年来的努力和汗水啊!他有了自由和自己的生活。这辆车对于他来说是多么的亲切,这象征着他新生活的开始!
佩服他的决心和勇气,他的理想。世上无难事只怕有心人!
大概是考试前的一两个星期吧,我读完了老舍的名著——《骆驼祥子》。可能是由于知识,经验不够的原因吧,我还没能完全看懂,就是看了个大概,虽然骆驼祥子奋发向上,但到了后来,什么都没有。我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。
骆驼祥子的正义,他的诚实,他的厚道,使他阴阳差错的认识到了很多人,有从朋友到夫妻的虎妞,有骗钱的警官,还有乐于助人的……
在老舍的笔下,出现了很多北京市民阶层的人物形象。如小商人,小职员,巡警……
小说大概是通过一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的爱情68又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
现在的社会稳定,经济也在不断发展。作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
我们大可不必去埋怨祥子最终的堕落,若是找出一个使他沉沦的元凶,大概便是社会。在读最初的几页时,我被祥子身上那股坚韧不拔的毅力所感动,被他即使是平凡的人力车夫也要拥有一辆属于的梦想而憾然,为他风吹雨打都不遗余力的工作精神而喝彩。这本应该是个好人,不,一直以来他都有一颗善良的心。
他生命中三次大起大落,皆因一个执着的梦想。一辆新车,一辆属于的人力车,看来在当时的年代里,这真的是个极不易达到的目标。可我们必须为祥子起立助威的是他曾经做到了。若不是令人生厌的他们抢走了这辆车,若不是祥子为了更好的生活天不怕地不怕的送入虎口,接下来如同多米诺骨牌般的悲剧,也就不会发生了。
尽管太多的褒贬不一,尽管有太多的唾弃生厌,我始终认为祥子还是个值得人们尊敬的人。
毕竟他的梦想、他的人生在最初的几年间都使得他干劲十足,毅力非凡;而当现实的一把利器刺穿他的心肺时,常人都倒下了,我们不能要一个普普通通的农民,一个为了生存不得已进入北平拉车的小伙子出淤泥而不染。
他的堕落他心有不甘,他的颓废是在消费社会给予他的不公平的账单。他曾经有洋车的陪伴,于是他勤勤恳恳的朝着一个车场的目标去前进;他曾经有骆驼们的,于是被抢走的车也不足以让他肝胆俱裂;他曾经有虎妞的照顾,于是他可以如踏青云般的收获了第二辆不算崭新的车似乎整个生命的旅程都围绕着一辆车旋转,那是他钟情的职业,若是生在,或许他的生命也会大放异彩。
最后的纸醉金迷,最后的惶惶终日,在我们看来就是他自食其果,斐然,忽略了社会因素。是农村,造就了一个勤劳朴实的小伙子;是黑暗,将他打入了无法翻身的悲戚洞天。
感谢,感谢社会已然旧貌换新颜;感谢祖国,它的强大让更多的孩子们不足以重蹈祥子的覆辙。他是黑暗中的傀儡,是悲惨过去的墓志铭,是召唤幸福的雕塑像。
造成祥子堕落的,既有社会原因,也有个人原因。祥子生活在那样一个充满剥削与压迫的社会,而且还在社会的最底层,吞的是粗粮,冒出来的是血汗:卖的是最大的力气,得到的却是最低的报酬。一年四季,不论烈日炎炎还是冰天雪地,他们都得出车来维持自己日常生活。有时他们连地狱中的鬼怪都不如,那些鬼怪都没有如此劳累;有时他们连狗都不如,够被人欺负还可以反抗。他们只是处在社会最底层的车夫,承受着一切人一切法一切苦的打击!
而那些剥削阶级,他们为了金钱可谓无所不用其极,视下层劳动人民的生命如草芥。那个不给仆人饭吃的杨太太,非把穷人的命要了才对得起那点工钱;还有那群大兵,一穿上虎皮就肆意欺负别人;那个孙侦探,利用手中的权势敲诈他人!穷人被房子砸死竟然没人去管;房租交不上,全家就要被赶出去,而且还把东西扣走,即使开张殃榜都要钱!
而反观祥子,他本人也有着许多人性中的弱点。首先,他因循守旧,不大听从他人的意见,一条道跑到黑,只知道拉车,不去想其他的谋生之路;其次,他想不到联合其他人,只是走自己的路,只为个人努力,认为赤手空拳便可成家立业。最后,他没有应有的反抗精神,只知道逆来顺受,骨子里还带着几分迷信色彩。
在旧社会中,没有一点公道可言,穷人惨遭上层社会的剥削与压迫。自由、爱情都是要用金钱衡量!他们很难在社会中有比较好的出路。
读完《骆驼祥子》,我不禁想起了另一本小说——《童年》,祥子与阿廖沙的生活环境较为相似,都生活在充满剥削的环境中,也都拥有代表着正直、善良的力量——如曹先生一家与外祖母。但到最后阿廖沙成长起来,而祥子却堕落了。我想,原因就在于阿廖沙能坚守本心,而祥子却失去了本心。一个人为了生活可以改变理想、生活方式,却不能改变本心!一个失去信仰与准则的人,便如结尾的祥子一般,只是个社会的寄生虫,个人主义的末路鬼。
老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于实现叻自己买洋车的理想,然而好景不长。他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。祥子他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力但是结局却是那样得悲惨。
对于祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程。
虽然努力不一定会成功,但是,不努力一定不会成功。所以,我们不能泄气,一定要为好好努力!
祥子实在是一个苦命的人。命运掌握在自己的手里,并不是一个完全的真理。在那昏暗的年代,作为一名车夫,纵有一身的力气,纵有要强的性格,纵有买车的愿望,仍然无法避免地失败。好不容易用自己的实力赚钱攒了一辆新车,却毫无理由地被大兵抬了走;在曹先生家,就要买车了,却又被孙无赖抢了走……这些事情都怪谁呢?面对无赖,特别是在法律也救不了你的时候,你又找谁理论?唯一能做的就是一个人默默地伤心,愤怒。
而祥子还仅仅是那风雨漂摇的动乱年代中的众多牺牲品,受害者中的一个。这群像泥土一般朴实,简单,而又必不可少的人中的典型代表就是《窦蛾冤》。人类最大的不幸就是学会了颠倒黑白的能力。那些披着崇高外衣的无赖把黑说成白,还那么振振有辞。是的,这就是命,一个平平常常的车夫的命。在灰暗的统制下,无赖可以横行霸道。最终的受害者还是像祥子一样的为衣食而发愁的基础人民。祥子最终变了,变得如此的卑劣,让人难以置信。但这不全怪他。是的,在年老体弱的时候一个不留神摔在冷冰冰的地上再也爬不起来是每一个拉车人的宿命。这是一个悲剧,一个腐败统制的悲剧,一个巧取豪夺的悲剧。
《骆驼祥子》一书,借一个有志青年车夫的悲惨生活,人生,讽刺了当时政府的腐败,同时告慰了当时腐败统制下的艰苦的人民。
祥子,苦命人中的其中一个……
这几个星期,我读了作家老舍的作品——《骆驼祥子》,这部小说反映了当时旧中国的黑暗和20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦。
祥子出生于旧社会中国的劳动人民家庭,自幼家境困苦,是京城里的一个普通车夫。他虎头虎脑,不怕吃苦,开始没有一般车夫可以原谅而不便效仿的恶习。
祥子勤劳、朴实、忠厚、善良,注重信用,有小生产者所共有的积极进取的求生意志和人生理想。他要强,希望能“凭本事吃饭”,但是生于那个黑暗的世道,在经历了好不容易买来的新车被抢,委曲求全地娶了虎妞,但很快又不得不卖掉车子为难产而亡的虎妞处理后事。他做出了最后的抗争,只要他拥有他真心喜欢的小福子,然而小福子被卖到了“白房子”(过去的窑子),上吊死了。祥子最终完全丧失了对生活的所有期望和信心,丧失了要强的性格。他变得懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,逐步滑向堕落的深渊。最后,为了享乐,他禁不住夏太太的诱惑,结果落了一身的脏病。为了钱,他撕破脸皮向同行朋友以及从前的主顾借钱,撒谎,赖账,甚至不惜出卖性命,连基本的人格都不要了。祥子彻底成了一具行尸走肉。
老舍带着对民族,文化出路的关切来剖析祥子的命运,既从传统文明中的积极因素出发批判现代文明的负面效应,为传统美德的沦落而痛惜,又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根,既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗社会和制度,又痛心于无知,愚昧的善良民众在这个病态社会的堕落,这真是时代的悲剧!
在悲慨祥子所处的时代背景的同时,我深深地为自己所处的美好时代环境感到荣幸。置身于优越的时代背景下,我们应该珍惜现有的学习条件,不为拜金主义思想和私利主义思想所惑,树立起科学的社会主义核心价值观,努力学习各种本领和技能,把自己锻造成祖国未来的栋梁之才,为实现中华民族伟大复兴的梦想而奉献自身的价值。
《骆驼祥子》是老舍写的一本很经典的中国名著。“祥子”是名字,而“骆驼”只是外号。祥子给我的印象很深:一个普通的车夫,勤劳、坚定。但祥子的"命运,却是悲惨的。
他带着自己的希望来到北平,打算干拉车这一行。经过了三年的努力,他终于买上了属于自己的车。但在兵荒马乱的北平,不到半年,祥子的车被士兵抢去,牵回三只骆驼。祥子没有灰心,更加努力赚钱。但厄运还没有结束。祥子还没有买上车,钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的生活中,他经过了诸多努力、磕磕碰碰,终于他又拉上了车。但好戏还没演完,悲剧又降临了。虎妞死了,祥子的车也没了,这使祥子失去了生活的信心。他不在是从前那个祥子了,他变了,变得干干净净。吃喝嫖赌,样样都干。以出卖人赚钱,彻底成为败家子。祥子,一个原本积极向上的车夫,被逼成了一个无所不为的“人形垃圾”。
我很怜悯祥子,一个完完整整的好人被这个社会逼成垃圾,最后自甘堕落。对于这个社会,我感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。祥子在社会的影响下经过跌宕起伏成为垃圾。这就是社会对每个人的不公,可以说,祥子是被这个社会,这个社会害死的。
《骆驼祥子》这本书很好的讽刺了当时旧社会的无能。但是这本书也称为了我最好的教材——在任何情况下,都要保持勤劳、坚定,这让才不至于造成像祥子那样的悲剧。每个人的人生,都是如此。所以,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才能立足于社会。这,才是真正从书中学会的道理。
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