感动中国人物袁隆平简短事例4篇

感动中国人物袁隆平简短事例篇1

从我家，到学校中，有一条坑坑洼洼的小马路，小马路非常窄，但是，政府又不肯出钱来修，所以，车辆、人过这个马路的时候，都要倒霉。每天，我上学的时候，都必须要过马路。警察叔叔可帮了我不少忙。

那天早上，我从家里出来去上学，走到这个马路边，看到这个马路上尘土飞扬，车子一辆接一辆，不留一点儿空隙，好像故意这么做似的，根本不在乎我们这些要过马路的小学生，马路的中间，有一个胖胖的警察，还有一个瘦警察和他在一起。他们在车辆中间穿梭，用那带着白色手套的手，指挥着车辆的行使，遇到一些没有驾驶证的司机，他就毫不留情的把他们的车子扣留下来，一点儿都不顾那些司机们的面子，我想喊警察叔叔来帮我们，但是，又怕这无济于事，所以，我想：“喊别人帮忙，还不如自己过马路。”于是，我和我的同学一起对着飞奔的车子大声喊“停”，但是，车子不但没有停下来，反而跑得更快了。谁知道，我们的叫声让警察听到了，他把两手一挥，左边的车子全部停了下来，然后用让右边的车子停了下来，让我们先走，我们连忙过了马路，对警察叔叔说：“谢谢警察叔叔!”他却忙着又让车子安全行使了。

一天，我趁车辆不多的时候，过了马路，只看到了一个警察在指挥，我奇怪的看了似四周，原来那个警察正在看一个司机的驾驶证：“不行，驾驶证没有怎么能让你开车呢?要把车子扣留!”那个男子戴着一个墨镜，讨好地说：“哎呀，警察同志，你就给我一个面子吧!没有驾驶证，又有什么关系呢?来抽烟!”男子给了警察一包中华烟，警察叔叔拒绝了，那个男子浑身解数，最终车子还是被扣留了下来。

我对那位叔叔表示由衷地感谢，您让那些没有驾驶证的人不能开车，保证了我们的安全，我们人民群众会感谢您的。我代表我们全体少先队员，感谢您!

感动中国人物袁隆平简短事例篇2

开学第一天，我们就上了生动的一课。我眼含热泪看完了《感动中国20_年度人物颁奖典礼》。

20_年度感动中国人物有：舍己为人的最美教师张丽莉;有为了国防科技和武器装备倾尽心血的林俊德;有主动捐献器官的十二岁女孩儿何玥;有为农民工着想的父母官陈家顺……

我被这十个人的善举深深地打动了。其中令我印象最深的是最美教师张丽莉。

20_年5月8日，放学时分，张丽莉老师正在引导学生放学。突然一辆客车失控了，撞向学生，危急时刻，张老师向前一扑，四个孩子成功脱险，但是她却被车轮碾碎了双脚，被高位截肢。

在我们的生活中有很多像张丽莉这样无私奉献的好老师。我的语文老师张老师就是其中的一位。去年她生病很厉害，但还是带病坚持上课。我们已经退休的数学老师杨老师为教育事业默默付出了三十多年。还有很多老师，在平凡的工作岗位上默默奉献。

感动中国，感动你我!让我们向这些可敬的人们学习!

感动中国人物袁隆平简短事例篇3

在望谟县的这三年，刘秀祥经常去各个村里开会、家访，一遍又一遍地给家长和孩子们做思想工作，鼓励他们让孩子学习。

三年，刘秀祥跑遍了每一个村子，跑坏了几辆摩托车，在这样的努力下，当地的风气逐渐被改变，家长们非常赞成让孩子努力学习，而孩子们的成绩也一步步高升，望谟县的干部说：“刘秀祥把自己的故事传递给人们，让无数人感到励志，因为这是活生生存在的例子，不是虚假的。”

三年的时间一下子就到了，可是刘秀祥知道自己走不了，望谟县还需要他，学生们还需要他，深思之后，刘秀祥没有离开，而是留了下来。

渐渐的，刘秀祥的名声传了出来，很多人都找他去做演讲，对于这样的要求，刘秀祥从不拒绝，但也不要钱，他说要自己去演讲可以，必须资助我们这边的两个孩子上学。

8年过去了，刘秀祥帮助的学生达到了1900人，这些孩子都一一上了大学，走出贫困山区。2018年，刘秀祥被调任为望谟县实验高中副校长，他开始帮助更多的学生。

刘秀祥就像蒲公英的种子，洒在望谟县的大地上，给这片土地带来无尽的生机。

感动中国人物袁隆平简短事例篇4

九月十日教师节，南开大学举办《掬水月在手》影片首映式。叶嘉莹先生是国际儒联荣誉顾问，我衔命陪同王念宁副会长专程赴南开致贺，有幸在南开礼堂聆听九十六岁高龄的迦陵先生与白岩松共话诗意人生。迦陵先生坐在轮椅上娓娓道来，鬓发皤然，声如洪钟，风华绝代。

首先，“弱德之美”是一个词体美学的概念。叶嘉莹先生将此种美感定义为：“在强大之外势压力下，所表现的不得不采取约束和收敛的属于隐曲之状态的一种美”。词体美学的“弱德之美”，是一种敬畏、节制、内敛、隐忍的美感，是“感情上那种承受”，是“在承受的压抑之中自己的坚持”。

再者，“弱德之美”不仅是词体美学的意蕴，更有人格风骨的美感，是一种在承受压力时坚持理想、坚韧不拔、外圆内方、一以贯之的美，是代表儒家至大气象的美。正如叶嘉莹先生所言：“弱德是我们儒家的传统，行有不得，反求诸己，躬自厚而薄责于人，是我在承受压抑之时坚持我的理想、我的持守，坚持而不改变。”

进而，追问“弱德之美”因何而生?乃是因为词人追求理想境界而受挫不得，曲笔叙说“难言之处”。面对压力，词人可以保持沉默，但却选择了用折笔言之——苏轼、辛弃疾、朱彝尊莫不如是，那是因为他们皆受内心生发的理想情怀、美好情感所驱使。从这个意义而言，“弱德之美”追求的是天池、蓬山、瑶台这样的诗意胜境，是陈寅恪先生笔下“独立之精神、自由之思想”的境界。

研读《迦陵诗词稿》，我发现叶先生诗词中经常出现的五种意象：荷花、柔蚕、蓝鲸、鲲鹏、妙音鸟，皆能体现“弱德之美”的意蕴。

叶嘉莹先生是在农历六月出生的，六月又称为荷月，叶先生的小名就叫小荷。也正因此，荷花在迦陵诗词中出现的频率是最高的。叶先生十六岁时初学作诗，就写了一首《咏莲》：“植本出蓬瀛，淤泥不染清。如来原是幻，何以度苍生。”自此，荷花的意象伴随叶先生的诗词人生。“花开莲现莲落成，莲月新荷是小名”“昨夜西池凉露满，独陪明月看荷花”“一任流年似水东，莲华凋处孕莲蓬”“莲实有心应不死，人生易老梦偏痴”……

柔蚕的意象出现在两首迦陵诗词当中。二〇〇〇年，叶先生作《鹧鸪天》一阕：“似水年光去不停，长河如听逝波声。梧桐已分经霜死，幺凤谁传浴火生。花谢后，月偏明，夜凉深处露华凝。柔蚕枉自丝难尽，可有天孙织锦成。”二〇〇七年，叶先生用此阕词韵作七言绝句：“不向人间怨不平，相期浴火凤凰生。柔蚕老去应无憾，要见天孙织锦成。”从“柔蚕枉自丝难尽，可有天孙织锦成”，到“柔蚕老去应无憾，要见天孙织锦成”——相隔七年光景，迦陵诗词同样的意象，风格一变，由戚婉到豪健，由忧思惆怅到雄心万丈，仿佛杜甫笔下“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关”，迦陵心态可见一斑。

二〇〇〇年，叶先生读到美国作家黛安·艾克曼(Diane Ackerman)著作《鲸背月色》(The Moon by WhaleLight)，说远古时期海洋未被污染以前，蓝鲸可以隔洋传语，受此意象感发，创作一阕《鹧鸪天》：“广乐钧天世莫知。伶伦吹竹自成痴。郢中白雪无人和，域外蓝鲸有梦思。明月下，夜潮迟，微波迢递送微辞。遗音沧海如能会，便是千秋共此时。”时隔十七年后，叶先生又受此意象感发，创作绝句：“来日难知更几多，剩将余力付吟哦。遥天如有蓝鲸在，好送余音入远波。”

鲲鹏是《庄子·逍遥游》中出现的意象。叶先生年少时即熟读《庄子》，生平所作第一首诗作《秋蝶》，就有“三秋一觉庄生梦”之语。鲲鹏的意象在迦陵诗词中多有显现：“鹏飞谁与话云程，失所今悲匍地行。北海南溟俱往事，一枝聊此托余生。”“一朝鲲化欲鹏飞，天风吹动狂波起。天池若有人相待，何惧扶摇九万风。”……

叶先生少年时从伯父习诗词，始知清代词人陈维崧别号“迦陵”、郭麐别号“频迦”，迦陵与频迦合起来，迦陵频迦就是一种鸟的名字。后来叶先生在辅仁大学从顾随先生学诗，选择与“嘉莹”发音相似的“迦陵”作为别号。迦陵频迦是佛经中描绘的一种栖息在雪山或极乐净土的人首鸟身的神鸟，向人间传递美妙声音，又被称为妙音鸟，在梵文中称为Kalavinka。迦陵频迦经常作为乐舞的形象，出现在各种讲经说法盛会上。在敦煌莫高窟的多幅唐代壁画上，在泉州开元寺大雄宝殿柱头斗拱上，在正定隆兴寺大悲阁观音基座上，甚至在法门寺地宫金银器和日本正仓院漆器上，都能看到迦陵频迦的婀娜身姿。妙音鸟的意象在迦陵诗词稿中也出现了两处：“妙音声鸟号迦陵，惭愧平生负此称。偶往佛庐话陶令，但尊德性未依僧。”“迦陵从此得所栖，读书讲学两相宜。学舍主人心感激，喜题短歌乐无极。”

荷花、柔蚕、蓝鲸、鲲鹏、妙音鸟，是迦陵诗词中出现频率很高的五种意象。柔蚕虽然纤小，但却是坚韧不拔、九死不悔的精魂。小荷与妙音鸟，一为先生乳名，一为先生别号，此二者身形小巧，甚至不失柔弱，却亭亭玉立、卓尔不群。蓝鲸与鲲鹏，身形不复娇弱，但却遗世高蹈，雍容华瞻，是天国人间美妙高洁的象征。此五种意象在某种意义上皆为迦陵自况，具有不折不扣的“弱德之美”。