很多同学都有自己崇拜的科学家,如:发明电话的诺贝尔;发明原子弹的爱因斯坦;发明孔灯的诸葛亮和发明固定连续摄影机的马莱……
我崇拜的科学家而是发明了电灯的爱迪生。
在爱迪生小时候,别人都叫他阿尔。小时候的阿尔很爱发问,常常问一些奇怪的问题让人觉得很烦,家人也好,路上的行人也好,都是他发问题的对象,如果他对于大人的答复感到不满时就会亲自去实验,例如有一次阿尔看到了一只母鸡在孵蛋,他就问妈妈为什么母鸡总是成天坐在那里呢?妈妈就告诉他母鸡在孵蛋,阿尔便想如果母鸡可以那我也一定可以,过了几天爸爸妈妈发现阿尔一直蹲在木料房里,不知道在做什么,当家人发现阿尔在孵蛋的时候每个人都捧腹大笑了起来……
八岁的时候阿尔就去上小学了,可是他只上三个月的课就退学了,阿尔在上课的时候,妈妈常被叫到学校去跟老师说话,这是因为阿尔常常提出一些老师认为很奇怪的问题,老师认为他是一个低能儿童,于是妈妈就决定自己来教导阿尔,并决心把阿尔教成一位伟大的天才,就这样阿尔便开始了他的自学课程,阿尔被妈妈教的很好,后来阿尔也得到了允许,可以在地下室里设置一个实验室,为了不让别人乱动他的实验品,阿尔还想出妙计,就是在每一个实验品的瓶子上贴上毒药标签。
爱迪生从小就喜欢用他那与众不同的大脑袋思考一连串的问题。他看到铁匠将铁在熊熊的烈火中烧红,然后锤打成各式各样的工具时,就晃着大脑袋提出一个又一个问题:火是什么东西?火为什么会燃烧?火为什么是红的?火为什么这么热?铁在火中被烧之后为什么会发红?铁红了为什么就软了?回到家,小爱迪生在自家的木棚里开始了他最初的实验。他抱来干草,并将其点燃,他想弄明白火究竟是什么。然而,小爱迪生的第一次实验就引来了一场火灾,将家中的木棚烧掉了。
看到这里,我感到非常惭愧。因为我做事情没有像爱迪生这样坚持不懈:每次,我做数学作业时碰到了一点点难处,心里就会想:管他呢,这题我回家再做!就这样,许多难题都是妈妈亲手帮我解决的,我根本没有去做。现在,我感到非常的后悔。
这几件爱迪生小时候的故事告诉我们:做任何事情都要付出努力才可以成功。同学们,你们一定要记住哦!
#396127
望古今青史留名者,或当朝权政,或风流倜傥,或飘逸脱俗,或博古通今。有人的成就直至影响到今天。他——上知天文,下晓地理,精通机械制作……张衡,中国史上的璀璨明星。
论政绩,他虽无很大作为,但凡是所做官的地方,一定政通人和,我想这就是张衡的特殊魅力,相对于轰轰烈烈的一生,我更偏爱于平淡安逸的生活,相对于高官厚禄的权贵生活,我更喜欢“采菊东篱下”的悠然。所以我认为在某种程度上,我与张衡的生活是有相似之处的。我不能像林语堂那样说“我了解他”。但是我可以说“我喜欢他”我喜欢张衡,喜欢他骨子里的孤傲,因为这孤傲之气,他没有与当时的宦官们同流合污,保持了自身的清白。人,就是要有这种清离之气的。你也许不能以单薄的力量改变身边的恶俗,但是至少可以以自身的正气来感化,哪怕得不到自己想要的结果,但至少努力过了,自己做的很好,就可以了。
再说成就。著名的侯风地动仪可以算作他的代表,据说直到现在也没有人研究出他的结果。用一句比较俗遗点的话说“科学就是力量”如果说他的成绩归功于天赋,那么可就有点委屈张衡了,刻苦是他唯一成功的路,从他身上我了解了成功的必要因素:耐心、兴趣、以及刻苦。
话说回来,平时看一个人,首先看他的言谈举止。我想张衡就是那种很书生气,但是稳健中带了些许机敏,一片著作,写十年之久。人生能有几个十年呢?专心做一件事,就会做出惊天动地的壮举。这是一种坚持,一种力量。
我想,我已经被他感染了。他——张衡,我心中的英雄。
当老师教完我们《黄道婆》这篇课文时,我的敬佩之情油然而生。虽然黄道婆历经坎坷,但是她就没有被困难打倒。黄道婆这种不服输的精神值得我们学习。当我想到黄道婆那种艰苦、痛苦的生活,又想到了我们的幸福生活,真是一个天上,一个地下呀﹗我们现在都是独生子女,父母只疼我们这一个小宝贝,什么时候痛苦过,什么时候委屈过,就算被打,也是我们犯了错误呀﹗每天过着衣食无忧的生活,多幸福呀﹗可黄道婆从小做童养媳,受到公婆的虐待,也不能见父母,那多么痛苦呀﹗饭也吃不饱,还要工作,太悲惨了﹗一对比,我才知道,我们过得多么幸福呀﹗可是我们还不知道珍惜现在的"生活。一遇到不开心的事,还总是抱怨父母,可父母还是笑脸对着我们,那时候,有谁对黄道婆笑呀﹗我们更应该好好学习,珍惜现在的美好生活。
虽然黄道婆流落他乡,举目无亲,但是黄道婆却用自己勤劳的双手和她的智慧学会了一整套植棉方法和纺织技术,并无私地教给父老乡亲们,并为了进一步提高工作效率,研究出了更加先进的纺织工具,赢得了“棉神”之称。虽然黄道婆从小并没有受到良好的教育,却发明了这么先进、这么伟大的技术和工具,她这种勇于革新、无私奉献的精神太伟大、太令人敬佩了﹗我们从小受到良好的教育,只要我们好好学习、勇于创新,一定也能发明出伟大而又先进的发明,使我们的国家更加强大,民族更加繁荣。我下定了决心,长大一定要成为科学家,为人类造福。
读了这篇文章,我明白了一个道理:只要努力就会成功。
蔡伦是公元一百多年前的一位有名的大臣。
当时人们都是在龟壳兽骨上写字,但是甲骨毕竞太少,并且不容易携带,后来有了竹简,但也没多大差别,想要写一本书,就要将近一车的竹子,十分笨重,秦始皇作为一国之君,每天都要在重达一石的竹简上批阅,想想都累。于是蔡伦决定造出一种既轻便又价廉的东西来写字。
竹简太笨重,蔡伦就从丝帛入手,善于观察的他发现丝帛是一种纤维粘合而成,于是他便在森林里仔细寻找,想要找到和丝帛材质差不多的东西。
有一天,他发现树皮上有许多纤维,那不就可以制成写字的工具了吗?他从一些农民手中购买不用的破烂渔网和破树上落下的树皮,一起扯烂,放在水里泡烂,在竹篾上摊着晒干后拿下来,就成了一张张最原始的纸张了。
蔡伦的智慧让我们大家不得不叹服,他让原本毫无用处的事物变成了一项重大的发明,让它们变成了每家每户人人必备的东西,写字,打印,传播信息都用得着它,蔡伦的造纸术为人类和我国的发展作出了巨大的贡献。
我们要学习蔡伦的善于发现,留心观察事物的特点,我们还要多读书,如果蔡伦不读书,也就不认识纤维,更不可能发明造纸术,所以我一定要认真读书,长大后做一个有用的人,为国家和人类作贡献!
现代社会,纸早已成为人们日常生活中不可缺少的必需品。纸的发明者也是个家喻户晓,妇孺皆知的人物:蔡伦。但有谁会想到蔡伦的身前身后,有几多风雨,几多辛酸……
蔡伦出生在湖南省耒阳县的一个贫苦家庭,自小就家境贫寒,全家常常为衣食发愁。在他十三岁那年皇宫里的人来征选宦官。就这样,蔡伦被人送入宫中,开始了悲剧性的一生。
众所周知,在我国封建社会,宦官是一个特殊阶层。宦官在皇室内廷服务,要伺候皇帝、皇后、皇帝的嫔妃以及其他皇室成员的饮食起居。要进内廷,必须受宫刑。因此宦官虽接近皇室,生活优越,并且其中不乏握有大权的人,却仍为世人所不齿,称宦官为“宦竖”。蔡伦虽没有留下描绘自己痛苦心态的文字,但从《后汉书·蔡伦传》我们可以隐约揣摩到他的内心同样很痛苦。
伴君如伴虎,作为封建帝王的近侍,蔡伦处于统治阶级内部斗争的政治漩涡中心。他无法把握自己的命运,这注定了他仕途的悲剧。
永元元年,蔡伦被提升为“中常侍”,这是汉朝宦官中的高级职务,负责传达皇帝诏令及管理文书,很有权力。此时蔡伦已是参与军国大事决策的人物了。
蔡伦很有才华学识,做事认真严谨而且可靠,指陈政事得失却很耿直,因此屡次惹得皇帝生气。
在东汉时期,宦官政治活动的特点是它和外戚的斗争。这是其他皇朝所没有的,是东汉历史的具体条件所决定的。蔡伦生活的年代,正是东汉王朝宦官与外戚第一、二次较量的时候。处在他的位置,要想生活下去并不容易,在宫廷斗争的漩涡中想要洁身自好更是不太可能的,最后蔡伦以自杀来结束自己悲剧性的一生。在当时的历史背景下,他的悲剧可以说是必然的。后人为此惋惜不已。
身在宫廷,使蔡伦得以了解汉帝国在科学、文化、对外交流等方面所取得的辉煌成就。对这些成就的了解,更使他深感必须冲破书写的困境。因此,蔡伦从民间总结了制作雏形纸的零散经验,加上自己创造性的劳动,发明了一整套系统的、具有重大生产和实用价值的造纸技术,为纸的推广使用奠定了基础。蔡伦利用自己的地位,借助汉王朝中央集权的力量,使纸张得以在全国推广。就这样,蔡伦终于以自己的才智,为冲破书写的困境作出了非凡的贡献。
蔡伦一生坎坷,却仍实现了自己的梦想,更为我们中华民族作出了卓越贡献。我们如今的生活无忧无虑,难到不应为祖国贡献出自己的一份绵薄之力吗?
我的梦,中国梦,让我们一起为祖国的繁荣富强而努力学习吧!
鲁班不是一日练成的。鲁班作为木匠的鼻祖,创造了许多至今仍有生活的实际意义的发明,这是因为鲁班天生具有的天赋吗,也不尽言,这其中还是包括把每一个细节都做好,刻苦钻研,坚持不懈的工匠精神。
罗马不是一日建成的。众所周知,罗马以精美绝伦的浮雕与澎湃人心的斗兽场而闻名,从而吸引着数不胜数,天各一方的游客们的拜见与赞美,当然,在观赏者四处打量这座古老的城市时,便会想起一句流传范围极广的、古老的名言“罗马不是一日建成的。”精美绝伦的罗马是经过工人们长期的辛苦和汗水建成的,那么成功也是通过一点一点的努力和长期的积累赢得的。
“冰冻三尺非一日之寒”前辈的教诲还历历在目,告诫着他的子孙们对待每一件事情要视如珍宝,万不可粗鲁以待。这番道理让我想起许久以前听闻的一个故事:一个技术精湛的木匠在一位和善的老板家工作了许多年,也为老板建造了许多精致的房屋,这一年,老板说到:“这是我雇佣你的最后一年,我需要你最后为我建造一间房屋,你愿意吗?”工匠答应了,但他并没有建造一个尽善尽美的房屋,而是建了一个较之以前略为粗糙的房屋,他懈怠了,但当他建好时,老板把这间房屋的钥匙给了他,说:“这间房屋是为了感谢你多年为我工作的奖品,现在我把他赠与你。”木匠听了心中后悔不已,可为时已晚。这件事情是否告诉我们,要将心中的完美执念坚持下去,不要因为一时的懈怠而放松,鲁班不是一日练成的,而工匠精神也向我们传达着要坚持且尽力地做好每一件事,便会在悄然处发现成功到来的痕迹。
愚公虽称愚,尚且可以为了心中那份执念坚持下去,直到感天动地,是否向我们传达着坚持不懈尽心尽力的精神?司马迁牢狱中尚且着《史记》,一字一血,一心一记,着到生命的最后也不停止,他的精神传递后世,坚持不懈尽心尽力。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”冬日里的“坚持”傲然雪苑,烈火中的“宝剑”吹茅刃断,是否传承着坚持不懈尽心尽力的精神。
铁杵尚可磨成针,只要坚持不懈尽心尽力,便可取得预想的美好,鲁班非一日之练,坚持不懈尽心尽力的工匠精神需要我们去传承,理解。
爱迪至12岁时开始他艰苦的闯荡生涯,他作过火车上的报童,学会了发报技术,到过波士顿、纽约,一直到24岁时才有了自己的工厂和美满幸福的家庭,爱迪生在1878年时宣布要发明一种光线柔和、价格便宜的安全电灯。为了找到合适的灯丝,爱迪生试验过硼、钌、铬、碳精以及各种金属合金,共1600多种材料,历时13个月,但是都没有成功。一些人吹起了冷风,说爱迪生这次是“吃进了自己啃不动的东西”。
一个曾经在爱迪生那里工作过的物理学家称这个试验是“大海捞针”。但是,爱迪生不怕失败,坚持试验,下决心要从大海中捞起针来。功夫不负有心人。1879年10月10日星期天下午5时,爱迪生点亮了用碳化棉丝作灯丝的灯泡,他亲自观察和做记录。
这一次,灯泡明亮、稳定,1小时、2小时、3小时、……灯泡一直亮着。从19日、20日到21日,没有一个人去休息。直到21日下午2时,当点燃到第45个钟头的时候,爱迪生叫助手把电压加高一点,灯泡更亮了。又过了几分钟,灯丝终于烧断了。12月21日,纽约先驱论坛报用整版篇幅详细报道了灯泡试验成功的消息。爱迪生获得了全部专利,人们公认白炽灯是由他发明的。1879年除夕,爱迪生把60个灯泡点亮了挂在门罗公园里,当时下着大雪,竟有3000多人顶着大雪来参观。
爱迪生是一个讲究实际的人。他的座右铭是:“我探求人类需要什么,然后我就迈步向前,努力去把它发明出来。”有人说,发明是命运的产物,爱迪生是天才。爱迪生却感叹地说:“天才,百分之一是灵感,百分之九十九是血汗!”
当有人问他在发明灯泡的1万次失败期间是怎样坚持下去的时候,他说,在这个过程中他从未失败过;相反,他找到了1万种无效的方法。他一生中写下的3400本详细记录发明设想、实验情况的笔记,就是这段话的有力佐证。爱迪生77岁那年有人问他:“您什么时候退休?”
他脱口而出说:“在我出殡前的那一天!”有一次,有人半开玩笑地问爱迪生:“您是否同意给科学十年休假?”爱迪生严肃地回答说:“科学是一天也不会休息的,在已经过去的亿万年间,它每分钟都在工作,并且还要这样继续工作下去。”的确,爱迪生实践了自己的诺言,他已经80多岁了,为了“做出更多的发明”,仍在勤奋地工作,致力于从本国的杂草中提取胶乳。
#396129
鲁班生于公元前五零七年。他一家世世代代都是手工工匠。鲁班本人则是一个手艺高强的工艺巧匠,杰出的创造发明家。历史上关于他的记载和传说很多。至今,在民间还广泛地流传着他发明创造的故事。
今天,木工师傅们用的手工工具,如锯、钻、刨子、铲子、曲尺。划线用的墨斗,据传说都是鲁班发明的。而每一件工具的发明,都是鲁班在生产实践中,经过反复试验,研究出来的。
就拿锯的发明来说吧。有一次,国王命令鲁班在十五天内伐出三百根梁柱,用来修一座大宫殿。于是,鲁班带着徒弟们上山了。他们起早贪黑,挥起斧头,一连砍了十天,一个个累得精疲力尽,结果只砍了一百来棵大树。
这时,砖瓦石料都已备齐,国王选定动工的黄道吉日也快到期了。如果动工时木料准备不齐,是要处死刑的。怎么办呢?晚上,鲁班躺在床上翻来复去地睡不着。他爬起来,深一脚浅一脚地向山上走去。抬头望望,启明星向他眨着眼睛,天快亮了。
突然,鲁班觉得手被什么东西划了一下,抬手一看,长满老茧的手划出一道口子,渗出了血珠。他仔细地在周围观察,原来是丝茅草划的。鲁班很惊奇,他摘了一片草叶,发现草叶边缘长着许多锋利的细齿。一转身,他又看见一只大蝗虫正张着两个大板牙,很快地吃着草叶。鲁班捉了个蝗虫一看,它的板牙上也有利齿。看看丝茅草的叶子,再看看蝗虫的大板牙,他心里豁然开朗。
他用毛竹做了一条竹片,上面刻了很多象丝茅草叶和蝗虫板开那样的锯齿。用它去拉树,只几下,树皮就破了,再一用力,树干出了一道深沟。可是,时间一长,竹片上的锯齿不是纯了,就是断了。这时,鲁班想起了铁。他跑下山去,请铁匠按照自己做的竹片,打了带锯齿的铁条,用它去拉树,真是快极了!
这铁条,就是锯的祖先。有了它,鲁班和徒弟们只用了十三天,就伐了三百根梁柱。
鲁班是个木匠,整天和木头打交道。他的技术很高,特别善于用斧头,能几下子就把木料砍成需要的样子。“班门弄斧”这句话,就是说谁要在鲁班面前摆弄斧子,那是自不量力。由此可见,鲁班用斧之纯熟。
今天,我去读了一本书,名字叫《勇于创兴新的黄道婆》这个故事主要讲的是:黄道婆这个人出生在贫苦的农民家庭,从小就被卖给人家当童养媳,她在婆家常常受到虐待。她受够了这样的虐待,所以一直逃到了海南岛的崖州。在崖州她学习了黎族同胞的先进纺织技术。并和她们友好地生活在一起。不知不觉间,她在这里生活了30年,她非常思念自己的家乡,便带着所学的纺织技术和一套纺织工具回到了自己的家乡。并把学习到的生产经验毫无保留的传授给家乡的.人民。她根据家乡的实际情况进行了系统的改革,创造了一套新的工具,使当地的纺织技术有了很大的飞跃。
我读了这个故事,知道了虽然黄道婆已经去世了,但她辛勤的劳动和技术有力地推动了当地棉纺织业的迅速发展。为人们取得了很多福利。我觉得我们应该学习她辛勤劳动、善良、淳朴、聪明伶俐、勇于创新、努力奋斗的精神。将这种精神永远鼓舞着人们勇攀科学高峰!为社会做出更大的贡献!
元朝时候,松江一带种了许多棉花,但老百姓还是缺衣少布,为什么呢?原来这时,人们纺织棉布要先用手把棉籽剥去,需要花费大量的时间和精力,往往手指甲都剥得脱落了,也剥不出多少来。这时,有一位黄道婆,从海南崖山向黎族人民学习了一手很好的纺织本领,她下决心要改革家乡的纺织技术,使乡亲们生活得更好些。
黄道婆请来了一位老木匠,根据崖山人民用两根细长铁棍转动,轧去棉籽的方法,设计出了木制手摇轧棉车。这种轧棉车,是靠两人手摇,一人下棉籽,又干净又省力,效率大大地提高了。但有了轧棉车,还是用原来的小竹弓来弹棉花,还是慢呀!黄道婆又去找弹棉花的师傅,商量改革弹棉工具。改革出来,就是今天我们偶尔能见到的4尺多长的木制绳弦大弓。这样,纺织技术得到了极大的提高,老百姓也能穿上各种各样、五光十色、美丽鲜亮的棉布衣服了。
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