以诚信的作文5篇

以诚信的作文篇1

亲爱的同学们，老师们：

大家好!

自古以来就有着许多的与诚信有关的传统故事。就比如大家熟知的韩信，他就有一个管用诚信的故事。在韩信落魄的时候，有一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王，就做到了不忘旧恩，他奉了黄金千两献给漂母来报恩。

又比如北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。这些都是古代贤人的诚信故事。

如今社会更应该向他们学习不仅仅是孩子，还有大人们。相信大家都听过曾子杀猪的故事。讲的是曾子的妻子去集市为了让孩子在家里，她答应孩子回来会为他杀猪吃。等她回来，便看见了丈夫曾子在磨刀准备杀猪。便上前拦他。可曾子说要诚实守信，才可以给他一个良好的榜样，不然他以后也会这样骗别人的。这就是曾子杀猪的故事。也是我们应该学习的精神。

以诚信的作文篇2

曾经有人问我，为什么我能将事业做大?

答曰：无他，一字而已——信。

这是在长江实业的总裁室里，面对《亚洲周刊》记者的话筒，“李超人”的一番心语。他的肺腑之言，借助强大的无线电波，传遍了世界，震荡着我们的心灵。也许，“超人”没有说出的另一句话是：对别人诚，就是对自己信。

……曾几何时，我也有过一段迷失的日子。

信?我汗颜。

———今夜林中月下的青山，无可比拟!似娟娟的静女，虽是明艳照人，却不飞扬妖冶;她低眉垂袖，璎珞矜严。我独坐在林外的青石上，双手抱住了头。我不言语。我已不再言语，只低头，从迷蒙眼光中看着我的成绩通知单，半年的虚浮与自欺，半年的飞扬与轻躁，浸湿了这一纸荒唐。倏地，我忆起一句话：谁对命运不诚，命运就将对他不信。跋涉在漫长的人生路上，在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上，谁不去踏踏实实印下诚信的足印，将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道，来不得半点虚伪和欺骗。无意苦吟秋，只恐花褪红尽。人空叹，水长流，不知是我背弃了自己，还是诚信厌倦了我：在人生的这次跨栏前，我停滞了脚步。愧哉斯人。如断翅蝴蝶般，拍打着残翼，徒劳地旋舞着飞坠泥间。我的脑海里，浮现出父辈辛劳的身影：一抹黄褐的平原。地平线上，一处又一处用木椽夹打成一尺多厚的土墙。冲天而起的白杨、苦楝、紫槐，枝干粗壮如桶，叶却小似铜钱，迎风正反翻覆，如一曲天籁，传进父辈的耳里。他们赤着膀子，挥鞭吆喝着山川一样团块组合似的黄牛，拉动着三角状的铧犁。这群辛辛苦苦从祖祖辈辈留下的黄土地里抠口粮的人呵，“诚与信”，就是他们的生命线。

农误地一时，则自误一年。

人不信于一时，则不信于一世。

……不经意间，冥冥中仿佛一只手指，悄悄探入我心，拨动心底那根往日里不被触及的弦儿，奏出一连串的颤音，仿佛徐悲鸿的奔马在旷野里长嘶，仿佛舒伯特的琴键星星般颤动，仿佛屹立喜马拉雅之巅，听天外的风。

正是这一刻，我豁然开朗：———人生路上，与诚信同行。

以诚信的作文篇3

若汝代人购彩票命中五百万，汝欲何之?或私吞?或对半分?抑或全数予人?

夫人之相与，俯仰一世，所惑者甚多，或为宫室之美，或为妻妾之奉，或为所识者羡我，而失其本心。人之初，皆有诚信之心，然所惑者甚多，而渐迷之，卒失其本心。

古有痴者，拾遗于路，捡之而伫于原地以待其主，其主至，还之。其主欲赠以钱财以谢之，不受。其真痴也?其真贤也。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。汝以诚信待人，人亦将以诚信还之。

然欺人者何也?如和珅也。

乾隆年间，和珅为帝所宠，六部除工部皆为其掌。然其在其位而不谋其政，以奸邪之心待之。享贿赂而贪国家之财，其私产堪比国库，其宫室之华胜于皇宫。乾隆既逝，嘉庆即位，察其____而以极刑处之，昔日之繁华终于牢狱之中，何也?为人臣而不诚乎，于人上属而不信乎，卒身死人手，而为万世所诟。

其盛时，人人算而欲求于他，虽风光无限而实为寡助之至。虽入狱也，其身无可求，人人弃之，可谓悲也。况其所贪，卒入外人之手，于其身也，分文不名，可谓悲也。反观痴者，虽不占一文，而与人交好，无愧于心。人生若此，可以无悔矣。

诚信，非独钱财也。

吴三桂三易其主，为人谋而不忠乎。先待明朝，又随李自成，再降清朝，卒自立为王，然其结局如何?身死人手也。其易主，为不信乎，背主而自立，不诚乎。因其乏诚信，故无人敢与为谋，卒孤立无援而卒。

文天祥为元兵所困，不失其本心，既不虚以委蛇于元朝，亦不叛其所侍之宋朝，留下一片丹心为后人所颂。

其二者皆以亡终，然吴三桂之亡，令人耻之，文天祥之死，为后人颂之，皆因诚信有无而定。由此可见诚信之重。

诚信如人之魂，若乏之，不过行尸走肉而已。汝贪人之五百万，虽钱财富而精神贫，可谓因小失大，吾未见其明也。反之，将其还于应得之人，汝不至穷困潦倒，日子如常也，然汝精神将富之。

诚信，人之本也。钱财，身外之物也。遇身外之物，或暂欣欣然，然卒有所倦之日。因将所倦之物而失其本心，吾未见其明。反观能守其本心者，虽穷而怡然自乐，夫复何求?

至此既明：人于世，必守其诚信之本心。

以诚信的作文篇4

"言而有信，一诺千金乃我们中华上下五千年所传承下来的美德。那究竟什么是‘诚信’呢?

字典上边的诚信是这样解释的.;是真诚，真诚之心。那什么又是‘诚’呢?百度百科是这样解释的;“诚是儒家为人之道的中心思想，我们立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为：“诚者，真实无妄之谓。”肯定“诚”是一种真实不欺的美德。要求人们修德做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做实事，反对虚伪。而我心中的诚则是做实事，不说虚假之话。那什么又是‘信’呢?《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。而我认为如果诚是人们的外衣的话那么信则是内涵中的诚要求人们言行相符，表里如一。

在材料中有这样一则新闻。有一个年过七旬的老奶奶在卖馒头，她卖的可不是一般的馒头。而是--诚信馒头。在老奶奶回家做饭时，她的馒头摊并没有人看管。只见那里的馒头箱上贴着纸条，上边写着;摊主回家吃饭，买馍请把钱放到箱子里，谢谢合作。在馒头箱的旁边挂着装满零钱的、纸巾的塑料袋。当别人问老奶奶;您就不怕有人拿了馒头不给钱?老奶奶笑着说;没有吧，我也没查过，只是吃几个馍也不碍事。一袋馒头让我们感受到的是信任和尊重，这样的摊主给人一种温暖的感觉。

在这个变化万千的社会中，我记得我的偶像许嵩曾唱过一首叫‘全球变冷’的歌曲。不过这里的此冷非彼冷，这里的冷不是气候而是人与人之间的关系变冷。而像那些‘老人跌倒不扶’与‘老人跌倒扶了被敲诈’等这种事情就是造成让我们人与人之间的关系变得全球变冷的原因啊。不过老奶奶的诚信馒头确实让人心头一暖。好像又回到了人与人之间相亲和睦的关系。

生活中我们不可缺少诚信。诚信就好比是雨洗涤人们的灵魂，好比是食物营养人们的身心。让我们不要拒绝诚信，迎接它的到来!

以诚信的作文篇5

孔子说：“人而无信，不知其可也。”诚信是人类交往的基石，一旦失去了诚信，就像鸟儿失去了翅膀，树木失去了主根，鱼儿失去了尾巴……没有了诚信，这个世界，就会乱成一套。

诚信是什么?怎样才能做到诚信?

诚信是由“诚”、“信”两个字组成的。“诚”指诚实、真诚，不弄虚作假;“信”指守信，讲信用，诚恳待人。诚信就是要求我们待人处事要真实诚恳，做到言必信，行必果，一言九鼎，一诺千金。

有这样一个故事，一位父亲，要拆一个亭子，但他答应了孩子，等孩子从学校回来再拆。可是，等孩子走后，工人们很快就将亭子拆掉了。孩子回来后，发现亭子不见了，很不开心，爸爸知道后，又请工人将亭子再造一遍，把孩子叫来后，对工人说：“现在，请你们把它拆掉。”

这位父亲，他并不富有，但是却在孩子面前实现了自己的诺言。

在我们的生活中，也有很多这样的例子。有一次，我找朋友借了一本书，真的是爱不释手。看完之后，都舍不得还给她了。正好，她又搬到外地去了，我完全可以不还给她，占为己有，可经过我的反复思考，最后还是决定还给她，给她寄了过去。妈妈知道后，夸我是个诚信的好孩子。

花可以不结果，但不可以失去色彩;人可以不得志，但不可以失去诚信。是啊，人人希望诚信，人人需要诚信，人人播种诚信，人人收获诚信!生命因诚信而高尚，生命因诚信而精彩;世界因诚信而和谐，世界因诚信而美好!诚信如此珍贵，我们应该从我做起，与诚信携手同行，与诚信共同成长!